كتاب تحرير الأقوال في صوم الست من شوال

[ادعاء كراهة صوم الست من شوال مخالف لنصوص فقهاء الحنفية] - ص: 38

ووفاته سنة (٥٣٧ هـ) سبع وثلاثين وخمسمائة.

٧ - وقال صاحب الهداية (١) في "التجنيس": "صوم الست من شوال بعد الفطر متتابعة، منهم من كرهه، والمختار أنه لا بأس به".

ووفاته سنة (٥٩٣ هـ) ثلاث وتسعين وخمسمائة.

٨ - وقال في "الحقائق" (٢): "صوم ستة (٣) من شوال متصلًا بيوم الفطر يكره عند مالك، وعندنا لا يكره، وإن اختلفت مشايخنا في الأفضل. كذا في المختلف.

وعن أبي يوسف أنه كرهه متتابعًا، والمختار أنه لا بأس به، لأن الكراهة إنما كانت لأنه لا يُؤمَنُ من أن يعد ذلك من رمضان فيكون تشبهًا بالنصارى، والآن زال هذا المعنى".

٩ - وقال قاضيخان (٤): "وإن صامها متفرقة فهو أبعد من الكراهة". ووفاة قاضيخان سنة (٥٩٢ هـ) اثنين وتسعين وخمسمائة.

---

(١) صاحب الهداية هو المرغيناني: برهان الدِّين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل، له أيضًا شرح الجامع الصغير، والتجنيس والمزيد (فتاوى)، وغيرها. (هدية العارفين ١/ ٧٠٢).
(٢) صاحب الحقائق هو: أبو المحامد محمود بن محمَّد اللؤلؤي البخاري، شرح به المنظومة النسفية. (كشف ٢/ ١٨٦٨).
(٣) في (ع)، (م): ست.
(٤) قاضيخان: الحسن بن منصور الأوزجندي، من مجتهدي المسائل عند الحنفية، من مؤلفاته: الفتاوى الخانية، وشرح الجامع الصغير، وشرح أدب القاضي للخصاف. (تاج التراجم ١٦، الفوائد البهية للكنوي ٦٤).