أي تفرقوا. تقول: شَتَّ شَعْبُهُمْ شتاتاً وشتَاً: أي تفرق جمعهم. قال الطرماح:
شت شعب الحي بعد التئام ... وشجاك الربع ربع المقام
والشَّتُّ: مصدرُ الشيء الشَّتيت، وهو المتفرقُ.
وتقول: جاء القومُ أشتاتاً، وأمرُهُم في شتات: أي تفرق جمعهم.
وقولهم: شتَّانَ ما بينَ الرجُلَيْن
معناه: مختلف [ما] بينهما. وفيه ثلاثة أوجه:
شتَّانَ أخوك وأبوك، وشتَّان ما أبوك وأخوك، وشتَّانَ ما بينَ أخيك وأبيك. فمن قال شَتَّان أخوك وأبوك رفَعَ الأب بشتَّانَ، والأخ نسقٌ عليه، وفتح نُونَ شتان. وكما قلنا: و (ما) صلة. ويجوزُ في هذا كسرُ النونِ من شتان على أنَّه تثنيةُ: شتَّ.
والشَّتُّ: المتفرِّق، وجمعُهُ أشتات. قال الله تعالى:{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً} أي يرجعُ الناسُ متفرقين مختلفين. وواحد الأشتاتِ: شتّ.
ومن قال: شتانَ ما بين أخيك وأبيك رفع (ما) بشتان على أنها بمعنى الذي،