(٢) البخاري (٣٢٧٢) باب ما ذكر عن بني إسرائيل "مطولا"، وأحمد (٦٠٦٦ (واللفظ له، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين". (٣) أحمد (٥٩١١)، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح". (٤) البخاري (٤٧٣٣) باب فضل القرآن على سائر الكلام "مطولا"، المعجم الأوسط (٤٩٤)، واللفظ له. (٥) وضم السبابة والوسطى: قيل: المراد بينهما شيء يسير كما بين الأصبعين فى الطول؛ وبمعنى أوضح لو جمعت السبابه إلى الوسطى فإن الفرق اليسير الذي بينهما في الطول هو الوقت المتبقي لقيام الساعه فالسبابه هي الوقت الذي مضى، والوسطى هي وقت قيام الساعة، والفرق الذي بينهما هو الوقت المتبقي. (٦) متفق عليه، البخاري (٦١٣٩) باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - بعثت أنا والساعة كهاتين مسلم (٢٩٥١) باب قرب الساعة، واللفظ له. (٧) ابن ماجه (٤٠٣٥) باب شدة الزمان، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (٦٨٩) تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".