ص: وهو قسمان: معنوى, ولفظى.
حد المعنوى: التباع المقرر أمر المتبوع في النسبة,
رفع توهم إرادة غيره.
وهذا الحد ذكره ابن مالك في (شرح كافيته).
ش [أقسام التوكيد]
{وهو} - أى التوكيد - {قسمان}:
قسم {معنوى, و} قسم {لفظى}.
ش [تعريف التوكيد المعنوى]
١٦٤ - {حد} التوكيد {المعنوى}:
هو {التابع} لما قبله, {المقرر أمر المتبوع} - أى متبوعه: - {في النسبة}: بأن يرفع توهم الإسناد إلى غير المتبوع.
كجاء زيد نفسه, أو جاءت هند نفسها - أو جاء الزيدان أو الهندان {أنفسهما] أ [و] نفساهما - أو الزيدون أنفسهم, أو جاءت الهندات أنفسهن
فلو اقتصر على ذكر المتبوع - وهو المؤكد, بفتح الكاف - لاحتمل أن الجائى خبره أو غير ذلك, بارتكاب مجاز. فيذكر (النفس) ارتفع
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute