٢ اُحْتُضِرَ فلانٌ: اِحْتَضَرَهُ أو حضره الموتُ فهو مُحْتَضَرٌ. وفي القرآن الكريم: {كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ} أي يحضره مستحقوه. ٣ في الوسيط تفسيره بالخيل تجمع للسابق، ويمكن السباق أو الملاكمة أو المصارعة. ٤ في الوسيط: الحُمَم: الفحم، والرماد، وكل ما احترق من النار. وفي المعجم الأساسي: حُمَم البراكين: مقذوفاتها. ٥ في المعجم الأساسي أنها تأتي بمعنى نَحْو، أو زُهاء، أو ما يقرب. وقد اتفقت جميع المعاجم على فتح اللام وسكون الياء، ولكن معظمها لم يثبت هذا المعنى الحديث. ٦ في المعاجم: الثوب الخَلَق: البالي، للمذكر والمؤنث. ٧ هي اسم مصدر من الاختيار، وفي الحديث: "البيِّعان بالخِيار ما لم يتفرقا". ٨ في الوسيط: جعلت كلامه دَبْرَ أذني: لم أعبأ به ولم ألتفت إليه.