كتاب طبقات فقهاء اليمن

مقدمة المؤلف - ترجمة المؤلف - ج: الكتاب - ص: 2

ابن أبي العشيرة بن سعيد بن مسعود بن سعيد الجعدي [٢] فكل من ينسب إليهم فإلى (١) الأسلاف والأودية، ويعرفون بالأزايد، وجعدة: هو ابن كعب ابن ربيعة بن عامر بن (صعصعة بن) (٢) معاوية بن بكر بن هوازن (بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن (٣) بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٤) بن (قيس بن عيلان بن) (٥) مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (لأن عمران ابن ربيعة بن عبس بن زهرة بن غالب بن عبد الله بن عك بن عدنان (٦) فيجتمع عِمران وهو جد بني (بني عمران) (٧) وجعدة وهو جد الأجعود في عدنان، وكان لجعدة ثلاثة إخوة بَشير وعَقيل وجَديس من أولاد كعب بن ربيعة، ولكل واحد ذرية وعقب ينتسبون إليه.

فأخبرني والدي رحمه الله: أن مسكن أبائه وأجداده قرية الحَدِىّ (٨)

[فَوَرَزَانُ والأودية بطن من بطون الأجعود، وهم الأكثرون بحار والأسلاف وفي جبل حِزْيَز] (٩)، ومنهم وادي الضَّباب والحالمِيَنْ وَرَدَفان وهم خلق كثير؛

---

(١) في ع: في.
(٢) تكملة من ع.
(٣) هذه الأسماء زيادة في الأصل. وساقطة من ع ولا توجد أيضاً في طرفة الأصحاب في نسب قيس بن عيلان (ص ٦١) ولا في القصد والأمم (ص ٨٦) في سلسلة هذا النسب.
(٤) في الأصل و ع: «حفصة» تحريف والتصويب من كتب الأنساب.
(٥) تكملة من ع. وهي تتفق مع ما جاء في الطرفة والقصد والأمم.
(٦) زيادة من نسخة ع. وهي موجودة في الطرفة ص ١١٣.
(٧) متآكلة في الأصل. وأثبتناها من ع.
(٨) ع: الجعدي.
(٩) هذه العبارة في ع: «في الأودية من بلاد الأجعود، وهم الأكثر، ومسكنهم مخلاف الأسلاف. في محلهم. ومحل كل من ينسب إليهم إلى الآن يعرفون بالأزائد وردفان بطن من بطون الأجعود والأكنوس =