كتاب تاريخ القرآن الكريم

الباب الثالث - الفصل الرابع (في حكم اتباع رسم المصحف العثماني) - ص: 119

أولا، الظاهر من عمل العادين أن منهم من عدها مراعاة للفظ ومنهم من أسقطها مراعاة للخط العثماني وهذا أولى وأحوط محافظة على المرسوم وخشية ان يزاد في القرآن ما ليس منه.

انتهت الاسئلة الاربعة والاجابة عليها.

فخلاصة ما تقدم: ان الواجب علينا اتباع رسم المصحف العثماني وتقليد أئمة القراءات خصوصا علماء الرسم منهم والرجوع إلى دواوينهم العظام كالمقنع لابي عمر والدانى والعقيلة للشاطبي فان أئمة القراءات المتقدمين قد حصروا مرسوم القرآن الكريم كلمة كلمة على هيئة ما كتبه الصحابة في المصاحف العثمانية ونقولوا ذلك بالسند المتصل عن الثقاة العدول الذين شاهدوا تلك المصاحف.

هذا وقد بحثنا كثيرا في دور الكتب " الكتبخانات " بالحجاز ومصر عن نفس المصاحف العثمانية فلم نقف على خبر موثوق نطمئن إليه بوجودها.

ولقد جاء في خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى للسمهودي انه في الحريق الاول الذى حصل للمسجد النبوى سنة ستمائة واربع وخمسين

للهجرة كان من جملة ما احترق الكتب والمصاحف ولم يسلم من الحريق سوى بعض اشياء منها المصحف الشريف العثماني..الخ - فعلى هذا