كتاب تاريخ القرآن الكريم

الباب الرابع - الفصل الثاني (فيما لو اتبعنا رسم المصحف العثماني في كتاباتنا) - ص: 152

(فأجابنا عليه) شيخ القراء هناك فضيلة الاستاذ الشيخ محمد على الضباع اجابة طويلة نختصرها فيما يأتي وهو: ان صورة الهمزة ليست في مصحف عثمان لانها من علامات الضبط الذى أحدث بعد عهده والهمز في القرآن إما أن يكون همز قطع أو وصل، فهمزة الوصل ترسم ألفا ونص اهل الرسم على حذفها في خمسة أحوال (الاولى) مثل وأتوا وفأتوا (الثانية) مثل وسئل فسئل (الثالثة) مثل للدار للذين (الرابعة) مثل أتخذتم أفترى (الخامسة) مثل بسم الله.

واما همزة القطع فالاصل في رسمها أن تكتب ألفا إذا وقعت أولا وإلا كتبت بصورة الحرف الذى تؤول إليه في التخفيف أو تقرب منه فان كانت تخفف ألفا أو كالالف فقياسها ان تكتب ألفا، وان كانت تخفف ياء أو كالياء فقياسها أن تكتب ياء، وان كانت تخفف واوا أو كالواو فقياسها أن تكتب واوا، وان كانت تخفف بالحذف بنقل أو غيره فقياسها الحذف.

وتفصيل هذا الاصل.

ان همزة القطع على قسمين ساكنة ومتحركة، والساكنة تقع وسطا وطرفا، والمتحركة تقع ابتداء ووسطا

وطرفا هذا هو القياس في العربية وخط المصاحف العثمانية.

وجاءت أحرف في خط المصاحف خارجة عن هذا القياس لمعنى