كتاب تاريخ القرآن الكريم

الباب الخامس (في ذكر شئ من مرسوم القرآن الكريم) - الفصل الثاني (في رسم البسملة، وهمزة نحو ائذا، وتبارك، وألف المد) (وألف التثنية، وما كتب بلام أو لامين وغيرها) - ص: 162

وحذفوا ألف المد ايضا من نحو " قالوا جزؤه (١) ، وذلك جزؤا (٢) ، وجزؤا سيئة (٣) ولم يحذفوها من نحو " جزاؤهم عند ربهم " (٤) ، جزاؤكم جزاء موفورا (٥) ، لهم جزاء الضعف " (٦) وأثبتوا ألف المد غالبا إذا وقعت بعدها همزة نحو " حدائق، الارائك، الخائضين، خائفا، طائفة، وابتغاؤكم، هذا بصائر " (٧) ولم يثبتوها في نحو " سئحت، كبئر الاثم * الخبئث، اسرءيل " وكتبوا الهمزة الثانية من " أئذا وأئنا " على السطر احيانا وعلى النبرة أحيانا اخرى نحو " أئذا متنا، أءذا كنا ترابا، أئنا لمخرجون، أءنا لمبعوثون ".

وكتبوا " وإذا رءا الذين، ورءا المجرمون " بألف بعد الهمزة التى على السطر بخلاف " ما كذب الفؤاد ما رأى، لقد رأى منءايت ربه " فانه بياء بعد الهمزة التى رسمت فوق الالف.

وكتبوا بالواو هذا الثمانية الكلمات " الصلوة، الزكوة

---

(١) بسورة يوسف * (٢) بالحشر * (٣) بالشورى * (٤) بالبينة (٥) بالاسراء * (٦) بسباء (٧) كتبت بصائر بالالف في سورة القصص والاسراء والاعراف، واما التى بالجاثية فقد كتبت بغير الف هكذا " بصئر " (*)