كتاب ثبت مؤلفات الألباني

الفصل الثاني: "ثبت" مؤلفات الشيخ - المبحث الأول: "ثبت" مؤلفات الشيخ - ص: 55

( ... ) "نصوصٌ حديثية في الثقافة العامة" = "نقدُ كتاب: (نصوص حديثية في الثقافة العامة) ".

"النصيحةُ بالتحذير من تخريب (ابن عبد المنان) لكتب الأئمة الرَّجيحة وتضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة"، [تأليف]ـ (ط) .

ويقصد: حسان بن عبد المنان، أبا صهيب، الكرمي.

( ... ) "نقد: (التعقيب الحثيث) " = "الردُّ على رسالة: (التعقيب الحثيث) ".

"نقدُ كتاب: (التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -"؛ (لمنصور علي ناصف) ، [تأليف]ـ (ط) .

نشر بعضاً منه في مجلة: "المسلمون" العدد (السادس) (١٠٠٧ ـ ١٠١٢) (١) .

"نقدُ كتاب: "نصوص حديثية في الثقافة العامة) "، [تأليف]ـ (ط) .

وقد نُشِرَ هذا الكتاب (أوّلاً) في: مجلة: "التمدن الإسلامي"، في (خمس) حلقاتٍ سنتي: (١٣٨٦ ـ ١٣٨٧هـ) (٢) .

ثم جُمِعَت وطُبِعَت، وهو نقدٌ لكتاب الشيخ: منتصر الكتاني رَحِمَهُ اللهُ: "نصوص حديثية في الثقافة العامة".

"هدايةُ الرواة إلى تخريج أحاديث: (المصابيح) ، و (المشكاة) "؛ (للحافظ ابن حجر) ، [تخريج] . ـ (تحت الطبع) .

( ... ) "هديةُ البديع في مسألة القبض بعد الركوع" = "الرد على: (هدية البديع) ".

"وجوبُ الأخذ بحديث الآحاد في العقيدة والأحكام والردُّ على شبه المخالفين"، [تأليف]ـ (ط) .

"وصفُ الرحلة الأولى إلى: (الحجاز) و (الرياض) مرشداً للجيش السعودي أثناء عودته لـ: (المملكة) بعد (حرب فلسطين) عام (١٩٤٨م) "، [تأليف] .

"وضعُ الآصار في ترتيب أحاديث: (مشكل الآثار) "؛ (للطحاوي) ، [تأليف] .

هذا ما وقفتُ عليه بعدَ بحثٍ طويل، علماً بأنَّه يوجد للشيخ

ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ الكثير من الأشرطة؛ وهي عبارة عن: الدروس العلمية، والمحاضرات، والمناقشات، والردود. وقد فُرِّغَ بعضها، وأصبح كتباً متداولة، وقد أشرتُ إلى ذلك في موضعه.

فرحمَ اللهُ محدثَ عصرهِ، وغفرَ لهُ، ورفع درجته، ونفعَ الأمةَ بعلمهِ، آمين.

---

(١) انظر: ''مقالات الألباني''؛ لنور الدين طالب (ص ٥٥ ـ ٦١) .
(٢) انظر: ''مقالات الألباني'' (ص ٢٠) .