المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

الباب الثالث: في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم -أنزل القرآن على سبعة أحرف - الفصل الأول: في سرد الأحاديث في ذلك - ج: 1 - ص: 84

قال: "إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فلا تماروا (١) فيه فإن مراء فيه كفر" (٢) .

وعن أبي قيس (٣) مولى عمرو بن العاص أن رجلا قرأ آية من القرآن فقال له عمرو بن العاص: إنما هي كذا وكذا، بغير ما قرأ الر جل، فقال الرجل: هكذا أقرأنيها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فخرجا إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكرا ذلك له، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فأي ذلك قرأتم أصبتم فلا تماروا في القرآن فإن مراء فيه كفر".

وفي كتاب ابن أبي شيبة عن أم أيوب قالت: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أصبت" (٤) .

وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة (٥) عن أبيه أن جبريل قال لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقرأ القرآن على حرف، فقال له ميكائيل: استزده، فقال على حرفين، ثم قال: استزده، حتى بلغ سبعة أحرف كلها كافٍ شافٍ كقولك: هلم وتعال، ما لم تختم آية رحمة بآية عذاب أو آية عذاب بآية رحمة (٦) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله [٣١ ظ] عليه

---

(١) ماراه مماراة وامترى فيه وتمارى: شك. والمرية بالكسر والضم: الشك والجدل.
(٢) رواه البيهقي في شعب الإيمان ١/ ٣٧٢ظ، وأحمد بن حنبل في مسنده ٤/ ١٦٩.
(٣) هو عبد الرحمن بن ثابت، أبو قيس مولى عمرو بن العاص، تابعي، أحد فقهاء الموالي، توفي سنة ٥٤هـ "تهذيب التهذيب ٢/ ٢٠٧".
(٤) المصنف ٢/ ١٦١ظ.
(٥) هو عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، تابعي ثقة، توفي سنة ٩٦هـ "الإصابة ٣/ ١٤٧".
(٦) المصنف ٢/ ١٦١ظ؛ ورواه أحمد بن حنبل في مسنده ٥/ ٤١ أيضا.