٢ في "ا": "تعمد". ٣ يقصد: معناه، لا ثبوته. ٤ "ق١/ ٢". وأخرجه ابن أبي شيبة "١٠/ ٤٨٢-٤٨٣"، وابن الضريس في "فضائل القرآن" "٥٨" مختصرًا، وابن حبان في "المجروحين" "١/ ١٠٠"، وابن نصر في "قيام الليل" "٧٠"، والحاكم "١/ ٥٥٥"، وأبو بكر الكلاباذي في "معاني الأخبار" "ق٢٠٩/ ٢-٢٣٨/ ١"، والبيهقي في "الشعب" "ج٤/ رقم ١٧٨٦"، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" "٢/ ٢٧٨"، والخطيب في "الجامع" "١/ ١٠٧"، وابن الجوزي في "الواهيات" "١/ ١٠١"، والشجري في "الأمالي" "١/ ٨٤" من طرق عن إبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود مرفوعًا. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" "٦/ ٣٣٧" لابن الأنباري في "المصاحف", ولا يصح كما يأتي ذكره.