كتاب معجم شيوخ الطبري

[٥] باب الحاء - ص: 217

(يعقوب بن إسحاق الحضرمي)، ولم أجد من ذكر رواية أي (اليعقوبين)، عن الحارث. فاضطررت إلى نسبة الأثر المذكور إلى (يعقوب بن إسحاق الحضرمي) وذلك لتقديم الحافظ في «التهذيب» له؛ فإن وُفِّقْتُ، فلله الحمد أولاً وآخرًا؛ وإن كانت الأخرى!! فكلا (اليعقوبين) على خير، الأول ثقة، والثاني صدوق، ولا يُعَلُّ الأثر من قبلهما. والله أعلم.

وانظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٥٦/٢٥٤)، و «الثقات» (٨/ ١٨٨/١٢٩٠٤)، و «تاريخ بغداد» (٨/ ٦٧/٤١٤٠)، و «تهذيب الكمال» (٦/ ٤٥٤/١٣٢٥)، و «الكاشف» (١/ ٣٣٤/١٠٩٩)، و «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣٠٩/٦١٧)، و «تقريب التهذيب» (١/ ١٦٧/١٣٣٦)، و «رجال تفسير الطبري» (١٤٣/ ٥٩٩).

١٠١ - – حسين العنقزي (١٦٢٨)

(طب: ٢٣ ر / ٣ ش)

(تس: ١٩ ر / ٣ ش)، و (تخ: ٣ ر / ١ ش)، و (تهـ: ١ ر / ١ ش)

الحسين بن عمرو بن محمد، العنقزي، الكوفي، من الحادية عشرة، ضعيف.

روى عن: أحمد بن المفضل (تس ٨٠٣٤)، وأبيه عمرو بن محمد العنقزي (تس ١٦٥٨ و ١٨٨٥ و ٢٥٤٧ و ٢٥٥٦ و ٦١٣٨ و ٦١٥٨ و ٦١٦٦ و ١٣٢٦١ و ١٥٠٨٨ و ١٥١١٠ و ١٧١٣٧ و ١٧٨٧٣ و ٢٣٠٢٣ و ٢٣٠٨١ و ٢٥٣٠٤ و ٢٦٠٥٩ و ٢٧٣٤٠)، (تهـ ٢٩٠١)، و (تخ ١/ ١٩٢ و ١/ ١٩٤ و ١/ ٣٧٧)، وأبي أحمد الزبيري (تس ١٦٢٨)، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، وزكريا بن عدي «طبقات أصبهان» (٣/ ٤٦١)، وعثام بن علي، وعمر بن شبيب «الكامل» (٥/ ٣٣/١٢٠٤)، وعيسى بن حنيفة، ويونس بن بكير.

روى عنه: علي بن أحمد الجرجاني «الثقات» (٨/ ١٨٧/١٢٩٠٠)، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر البزار «مسند البزار» (٦/ ٦٩/٢١٢٩).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».