كتاب معجم شيوخ الطبري

[٥] باب الحاء - ص: 218

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ليِّنًا يتكلمون فيه، وكان لا يَصْدُقُ، وحدَّث عن إبراهيم بن يوسف بن إسحاق ومات إبراهيم قبل أن يولد!

وقال أبو داود: «كتبت عنه ولا أحدث عنه».

قلت: وقد يتصحف اسمه إلى (حسن)، وانقلب اسم أبيه بدل اسم جده في الأثر رقم (تس ١٥٠٨٨) فصار: «حدثني الحسين بن محمد بن عمرو العنقزي»، وهو خطأ، والصحيح كسائر الآثار، (الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي).

وانظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٦١/٢٧٨)، و «الثقات» (٨/ ١٨٧/١٢٩٠٠)، و «سؤالات الآجري لأبي داود» (١/ ١٣٧/٩٢)، و «الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي» (١/ ٢١٦/٩٠٣)، و «لسان الميزان» (٢/ ٣٠٧/١٢٦١)، و «رجال تفسير الطبري» (١٤٣/ ٦٠١).

١٠٢ - – أبو علي الذارع (٣٤٤٦)

(الترمذي، والنسائي)

(طب: ١١ ر / ١١ ش)

(تس: ٨ ر / ٨ ش)، و (تهـ: ٢ ر / ٢ ش)، (وتق ١ ر / ٢ ش)

أبو علي، الحسين بن محمد بن أيوب، السعدي، الذَّارع، البصري، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، صدوق.

روى عن: أبي محصن حصين بن نمير (تس ٣٠٤٤١)، (س)، وحميد بن الأسود (تس ٣٤٤٦) و (تق ٦٠٧)، وروح بن المسيب أبي رجاء الكليني (تس ٢٢٣٣٩)، وشجاع بن الوليد (تس ٤١٣٣)، وعبد الرحمن بن مهدي (تهـ ٢٤٣٩)، وعمران بن المعتمر صاحب الكرابيسي (تس ٢٣٢٣٣)، والفضل بن العلا (تق ٦٠٧)، وفضيل بن سليمان النميري (تس ٤١٣٣)، و (تق، سي)، ومحمد بن حمران القيسي (تهـ ٣١٤)، والمعتمر بن سليمان (تس ٣٦٤٤٣)، ويزيد بن زريع (تس ٣٧٩٧٣ و ٣٧٩٧٦)، و (س).