كتاب معجم شيوخ الطبري

[٥] باب الحاء - ص: 219

روى عنه: عبد الله بن أحمد بن موسى «صحيح ابن حبان» (٢/ ٦٩/٣٥٤).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، صدوقًا.

وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».

وتصحف نسبه في الأثر رقم (تهـ ٢٤٣٩) من (الذارع) إلى (الزارع)، وكذلك اسم شيخه في (تس ٤١٣٣) من فضيل بن سليمان إلى فضل بن سليمان. والصحيح ما أثبته. والله أعلم.

وانظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٤/٢٩١)، و «الثقات» (٨/ ١٩٠/١٢٩١٥)، و «تهذيب الكمال» (٦/ ٤٦٩/١٣٣٢)، و «الكاشف» (١/ ٣٣٥/١١٠٦)، و «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣١٥/٦٢٦)، و «تقريب التهذيب» (١/ ١٦٨/١٣٤٤).

١٠٣ - – أبو علي بن معارك (٢٣٠٣٦)

(طب: ٣ ر / ٢ ش)

(تس: ١ ر / ١ ش)، (تخ: ٢ ر / ١ ش)

الحسين بن نصر – غير منسوب – هو: أبو علي، الحسين بن نصر بن معارك الآملي الطبري، المصري، توفي بمصر، في شعبان، سنة إحدى وستين ومائتين، من الحادية عشرة، وكان ثقةً، ثبتًا، ومحله الصدق.

روى عن: أبي عاصم [الضحاك بن مخلد النبيل] (تس ٢٣٠٣٦)، وعبيد الله بن موسى (تخ ١/ ٥٧٢ و /٢٤١)، وأحمد بن يونس «شرح معاني الآثار» (١/ ٢٧٥)، وإسحاق بن سليمان الرازي «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٦/٣٠٠)، وشبابة [ابن سوار] «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ٣٧٦/١٦٠)، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي «تاريخ بغداد» (٨/ ١٤٣/٤٢٣٨)، وعمر بن يونس «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ٣٧٦/١٦٠)، وفديك بن سليمان «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ٣٧٦/١٦٠)، ومحمد بن يوسف الفريابي «شرح معاني الآثار» (١/ ٢٧٣)، ومصعب بن المقدام «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٦/٣٠٠)، ونعيم بن حماد «تاريخ بغداد» (٨/ ١٤٣/٤٢٣٨)، وهاشم بن القاسم «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٦/٣٠٠)، ويحيى بن