كتاب معجم شيوخ الطبري

[٥] باب الحاء - ص: 220

حسان «سنن البيهقي» (٢/ ١٩٦/٢٩٠٣)، ويزيد بن هارون «شرح معاني الآثار» (١/ ١٥)، ويوسف بن عدي «شرح معاني الآثار» (٤/ ٣٦٦)، وأبي نعيم «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٦/٣٠٠).

روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٦/٣٠٠)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة «سنن البيهقي» (٢/ ١٩٦/٢٩٠٣)، ومحمد بن محمد بن الأشعث «تاريخ بغداد» (٨/ ١٤٣/٤٢٣٨)، ويوسف بن إبراهيم بن نصر الطبري «الكامل في الضعفاء» (٤/ ٢٨)، وأبو جعفر الطحاوي «تاريخ بغداد» (٨/ ١٤٣/٤٢٣٨)، وأبو عوانة «مسند أبي عوانة» (٥/ ١٦٣/٨٢٤٥).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل في كونه: ثقةً، ثبتًا، محله الصدق.

وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».

وانظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٦/٣٠٠)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (٢/ ٥٧٤)، و «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ٣٧٦/١٦٠)، و «تاريخ بغداد» (٨/ ١٤٣/٤٢٣٨).

والحسين بن نصر، ومن نفس الطبقة عدة، روى الطبري عن ثلاثة منهم في «التاريخ» ونسب اثنين منهم، وهما:

الأول: الحسين بن نصر الآملي (تخ: ١/ ٥٧٢ و ٢/ ٢٤١) عن عبيد الله بن موسى. وأُرَجِّحُ أن يكون هو صاحب الترجمة؛ وذلك لما يلي:

أ- نسبه الطبري في «التاريخ» (تخ: ١/ ٥٧٢) فقال: «الحسين بن نصر الآملي»، ولم ينسبه، في الأثر التالي (تخ: ٢/ ٢٤١)، فقال: «الحسين بن نصر».

ب- ولكن الإسناد، نفس الإسناد السابق مما يدل على أنه المراد في روايتي «التاريخ».

ج- ونَسَبَهُ ابن عدي في «الكامل» (٤/ ٢٨) فقال: ثنا يوسف بن إبراهيم بن نصر الطبري، ثنا الحسين بن نصر الطبري، ثنا الفريابي.

د- ونِسْبَةُ (الطبري) هي عين نسبة (الآملي)؛ لأنه من آمل طبرستان وهي قصبة بلاد إمامنا (ابن جرير) ونسبته إليها، وكذلك نسبة كثير ممن روى عنهم، وبَينَّاها في مواضعها مثل المثنى بن إبراهيم الآملي الطبري، ومحمد بن منصور الآملي الطبري، وعمرو بن