فأخشى أن يكون " سهل بن أبي سهل الرازي " هو " سهل بن موسى الرازي " نفسه – لم يعرفوا اسم أبيه " موسى " وعرفه الطبري لأنه من ناحية بلاده، وأرجو أن يأتي بعد في أسانيد أبي جعفر ما يكشف عن الحق في ذلك. انتهى
قلت: وذكر الطبري (موسى بن سهل الرازي) في " تفسيره " مرة واحدة في الأثر رقم (تس ١٨٠) أما (سهل بن موسى الرازي) فقد ذكره (١٧ مرة).
وأما (سهل بن أبي سهل الرازي)، و (سهل بن زنجلة)، فلم أقف لهما على ذكر عنده لا في شيء من كتبه. وقد ترجمت لموسى بن سهل عند الأثر رقم (تس: ١٨٠)
وانظر:" رجال تفسير الطبري "(٢٥٥/ ١١٢٩)، و (٥٤٧/ ٢٦٣٠).
...
١٤٤ - سوار العنبري (٤١٧)
(أبو داود، والترمذي، والنسائي)
(طب: ٥٣ ر / ١٢ ش)
(تس: ٤١ ر / ٩ ش)، و (تهـ: ١٠ ر / ٦ ش) و (تق ٢ ر / ١ ش)
أبو عبد الله، سوار بن عبد الله بن سوار، التميمي، العنبري، البصري: القاضي، ابن القاضي، ابن القاضي، قاضي الرصافة، وغيرها، مولده بسجستان سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي بعدما عمي بأيام، يوم الأربعاء، لأربع ليال بقين من شوال، سنة خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة ثقة!! غلط من تكلم فيه.
روى عن: بشر بن المفضل (تس ٧٩٧ و ٤٥٩٤ و ٥٥٦٤ و ١٠١٥٦ و ١١٣١٦ و ١١٩٥٦ و ٢٩٠٢٦) و (تهـ ٥٢٨ و ٢٨٩٠)، وخالد بن الحارث (تس ١٧٤٨ و ١٧٥٧ و ١٠١٧٥)، و (س) وسفيان بن عيينة (تس ٤١٧ و ٨١٣٠ و ١٨٣٨٣)، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (تهـ ١٨٧٦ و ١٨٨٣) و (س)، وأبيه عبد الله بن سوار (تس ١٢٨٥٢ و ١٧٢٨٧ و ٢٠٦٧٠ و ٢٠٧٣٩ و ٢٨٧٠٢ و ٣٠٨٧١)، وعبد الرحمن بن مهدي (تس ٤٠٠٩)، وعبد الملك بن الصباح (تس ٢٦٤٢ و ٦٣٧٧ و ١٦٠٢٢ و ١٩١٢٤ و)، و (تق ٢٧٧)