روى عنه: حاجب بن أركين الفرغاني «الثقات»(٨/ ٤٤٦ / ١٤٣٤٧)، ومحمد بن سهل الكاتب «تاريخ بغداد»(١١/ ٢٠٨ / ٥٩١٤)، وأبو حاتم الرازي «الجرح والتعديل»(٦/ ١١٦ / ٦٢٤)، وأبو قاسم البغوي «تاريخ بغداد»(١١/ ٢٠٨ / ٥٩١٤).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، صدوقًا، حافظًا، حجةً، علاَّمةً، مستقيم الحديث، فقيهًا، ذكيًا، عالمًا بالسير، وأيام الناس، وله تصانيف كثيرة، وصاحبَ عربية، وشعرٍ، وأدبٍ، وأخبارٍ، ومعرفة بتاريخ الناس.
وانظر:«الجرح والتعديل»(٦/ ١١٦ / ٦٢٤)، و «الثقات»(٨/ ٤٤٦ / ١٤٣٤٧)، و «تاريخ بغداد»(١١/ ٢٠٨ / ٥٩١٢٤)، و «تهذيب الكمال»(٢١/ ٣٨٦ / ٤٢٥٥)، و «الكاشف»(٢/ ٦٣ / ٤٠٧١)، و «التذكرة»(٢/ ٥١٦ / ٥٣٣)، و «السير»(١٢/ ٣٦٩ / ١٥٨)، و «البداية والنهاية»(١١/ ٣٩)، و «تهذيب التهذيب»(٧/ ٤٠٤ / ٧٦٨)، و «تقريب التهذيب»(١/ ٤١٣ / ٤٩١٨)، و «رجال تفسير الطبري»(٢٠٩/ ٩٢١).
٢١٩ - أبو حفص الطائي (٦٦٥٣)
(النسائي)
(طب: (تس: ٢ ر / ١ ش)
أبو حفص عمر – وقيل: عمرو – ابن عبد الملك بن حكيم، الطائي، الحمصي: من الثانية عشرة مقبول.
روى عن: محمد بن عبيدة المددي اليماني (تس ٦٦٥٣ و ٣٧٤٧٦).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: تراوحت أقول أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صالحًا، مقبولاً، وفي ثبوت رواية النسائي عنه نظر.
ووجدت أن الطبراني قد أخرج في «المعجم الكبير»(١/ ٣٥٤ / ١٠٧٧، و ٢/ ٣١٨ / ١٣٢٣١)