كتاب معجم شيوخ الطبري

[٢٢] باب الكنى - ص: 706

جعفر هنا تعريفا به فنسبه “ الحمصي “ وأن كنيته “ أبو حميد “ ولا يزال مع هذا غير معروف لنا. “ انتهى.

قلت: وها هو الآن معروف لديك بترجمته ومواضعها، لا في “ التفسير “ فحسب، بل وفي “ تهذيب الآثار، أيضا، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

وقد وقع في الأثر رقم (تس ٢٨٧٠) تصحيف من: (أبي حميد)، إلى: (ابن حميد) والظاهر أن اسم (يحيي بن سعيد القطان)، في الأثر رقم (تس ٣٤٧٨)، قد تصحف من (يحيي بن سعيد العطار الحمصي)! الذي أخرج الطبري رواياته، في كثير من المواضع، وقد صرح بنسبته في الأثر رقم (تس ٢٧٨١٥).

وانظر: “ الجرح والتعديل (٢/ ٧٢ / ١٣٥)، و“ تهذيب الكمال “ (١/ ٤٧٢ / ٩٩)، و“ الكاشف “ (١/ ٢٠٢ / ٨٠)، وتهذيب التهذيب “ (١/ ٦٦ / ١٢٩)، و (١٢/ ٨٦ / ٣٤٠) “ وتقريب التهذيب “ (١/ ٨٤ / ٩٩) و" رجال تفسير الطبري " (٢٥/ ٨٤)، وله رواية في، سنن الدارقطني، (١/ ١٠٤ / ٤٢)، و (٢/ ١٠٥ / ٧).

٣٩٣ - أبو الخطاب الجارودي (٣٧٧١٤)

(طب: ٩ ر / ٤ ش)

(تس: ١ ر / ١ ش)، و (تهـ: ٨ ر / ٣ ش)

أبو الخطاب، سهيل بن إبراهيم، الجارودي، الحساني، البصري: من العاشرة ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، ويخالف.

روى عن: سلم بن قتيبة (تس ٣٧٧١٤)، وأبي بدر شجاع بن الوليد (تهـ ١١٧٠) ويحيى بن سعيد القطان (تهـ ١١٦٦)، وأبي داود الطيالسي (تهـ ١١٣١ و١١٣٢ و١١٣٣ و١١٣٤ و١١٣٥ و١١٤٧)، وسليمان بن مروان العبدي “ المعجم الأوسط “ (٤/ ٧٤ / ٣٦٥٠)، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، الجرح والتعديل، (٤/ ٢٥٠ / ١٠٧٥) وعبد الله بن داود الواسطي “ تهذيب الكمال “ (١٤/ ٤٦٧ / ٣٢٤٩) وعبيد الله بن سفيان العداني، شعب الإيمان (٦/ ٢٤٤ / ٨٠٢٢)، وعمرو بن أبي بشر القيسي، المستدرك، (١/ ٧٦٦ / ٢١١٧)، ومسعدة بن اليسع، الثقات (٨/ ٣٠٣ / ١٣٥٧٦) والفضل