كتاب معجم شيوخ الطبري

[٢٢] باب الكنى - ص: 707

بن عيسى الرقاشي “ المعجم الأوسط “ (٨/ ٢٠٣ / ٨٤٠٤).

روى عنه: أحمد بن ناجية “ شعب الإيمان “ (٦/ ٢٤٤ / ٨٠٢٢)، وسليمان بن الحسن بن العطار “ المعجم الأوسط “ (٤/ ٧٤ / ٣٦٥٠)، وعمرو بن محمد البحيرى “ الثقات “ (٨/ ٣٠٣ / ١٣٥٧٦)، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي “ المستدرك “ (١/ ٧٦٦ / ٢١١٧)، وموسى بن إسحاق الأنصاري “ الجرح والتعديل “ (٤/ ٢٥٠ / ١٠٧٥)، وموسى بن زكريا “ المعجم الأوسط “ (٨/ ١٨٢ / ٨٣٣٨)، وموسى بن سهل (الجوني) “ المعجم الأوسط “ (٨/ ٢٠٣ / ٨٤٠٤).

التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم، وسكت عنه!!

وذكره محمد بن حبان في “ الثقات “ في موضعين، وقال: “ يخطئ ويخالف “. قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما “ لتفسير الطبري “.

وانظر: “ الجرح والتعديل “ (٤/ ٢٥٠ / ١٠٧٥)، و“ الثقات “ (٨/ ٢٩٩ / ١٣٥٤٩)، و (٨/ ٣٠٣ / ١٣٥٧٦)، و“ تهذيب الكمال “ (١٨/ ١٦٥ / ٣٤٥٩) - ترجمة العمي أبو عبد الصمد)، و“ لسان الميزان “ (٣/ ١٢٤ / ٤٣٠)، و (٧/ ٤٢ / ٣٨٦).

٣٩٤ - أبو الرداد المصري (٦٤٥٥)

(طب: تس: ١ ر / ١ ش)

أبو الرداد، عبد الله بن عبد السلام بن عبد الله بن الرداد، المؤذن، المكتب، البصري، ثم المصري، صاحب مقياس مصر: من العاشرة، صدوق.

روى عن: وهب الله بن راشد (تس ٦٤٥٥)، وأيوب بن سويد، وعبد الملك بن هشام النحوي “ التمهيد “ (٨/ ١٩٤).

روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، ويحيى بن محمد بن صاعد “ سنن الدارقطني “ (٣/ ١٣ / ٣٨)، وأبو جعفر الطحاوي “ التمهيد “ (٨/ ١٩٤)، وأبو عوانة الإسفرائيني “ مسند أبي عوانة “ (١/ ٤٤٢ / ١٦٣٩).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو