كتاب معجم شيوخ الطبري

[٢٢] باب الكنى - ص: 711

وعمر بن شبيب المسلي (تس ٣٦٥١٨)، ومحمد بن براد الأشعري (تخ ٣/ ٤٦١)، وأبي معاوية: محمد بن خازم الضرير (تس ٤٨ و٨٥ و١٦٥٧ و١٦٦٣ و٢٦٣٦ و٢٨٨١ و٣٠٠٠ و٣٠٠٧ و٣١١٥٠ و٣٣٠٣ و٤٥٠٤ و٤٥٣٣ و٤٥٧١ و٤٦٦٨ و٤٦٨٩ و٤٦٩٥ و٤٧٩٥ و٥٢٨٠ و٥٣٣١ و٥٤٢٩ و٦٨٠١ و٧٣٧٦ و٨٩٧٣ و٩١٧٤ و٩٦١٤ و٩٦٧٦ و٩٨٦١ و١٠١٦٠ و١٠٤٩٢ و١٠٤٩٧ و١٠٥٣٤ و١١٣١٤ و١١٣٢٠ و١١٥٣٧ و١١٩٥٨ و١٢٦٥٧ و١٥٧٥٠ و١٥٨٩٣ و١٦٣٠٧ و١٧٠١٠ و١٧٠٥٢ و١٧٧٣٧ و١٨٦٨٨ و١٩٩٨٨ و٢٠٧٤٩ و٢٠٧٥٥ و٢٠٧٨٨ و٢١٠٩٨ و٢١٢٣٧ و٢١٦٧١ و٢١٨٩٣ و٢١٩١١ و٢٢٠٩٣ و٢٢٣٧٥ و٢٢٦٠١ و٢٣٧٣٣ و٢٣٨٩٩ و٢٤٩٠٨ و٢٥٤٣٨ و٢٥٤٤١ و٢٥٨٠٧ و٢٦٣٣٦ و٢٦٥٧٤ و٢٦٨٠٠ و٢٦٩٠٦ و٢٩٢٤٧ و٣٥٠٠٧ و٢٨٢٠٩ و٢٨٦٦٨ و٢٩٦٧٩ و٣٠١٨٥ و٣٠٢٢٢ و٣١٠٤٦ و٣١١٥٠ و٣١٧٤٧ و٣٢٥١٤ و٣٢٥٢٩ و٣٢٥٦٤ و٣٢٦٩٤ و٣٢٧٠١ و٣٣٥٩٦)، و (تهـ ١٧٨ و٣٤٠ و٦٧١ و٧٦٢ و٨٨٨ و١٠٦٥ و١١٤٢ و١١٧٢ و١١٩٥ و١٢٠٥ و١٣١٣ و١٤٣١ و١٤٨٠ و١٤٩٨ و١٦٣٦ و١٩٦٥ و٢٠٦٦ و٢١٢٥ و٢١٧٩ و٢١٩٧ و٢٢٢٤ و٢٣٢٠ و٢٣٨١ و٢٦٢١ و٢٩١٤ و٢٩٢٣ و٣٠٤٥ و٣٠٥٨ و٣٠٦٤ و٣٠٩٩ و٤٠٠١)، و (تق ٢٥٨ و٤٢٣ و٧٢١ و٨٨٩ و (تخ ٢/ ٤٦)، وأبي جعفر، محمد بن عبد الله بن أبي سارة (تس ٣٥٠٦٠)، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس ١٨٤٢ و٥٥٦١ و٨٣٩٥ و١٠٣٩٢ و١٢٠٤٥ و١٦٦٦٦ و١٩٨١٠ و١٩٩١٤ و٢١٤٠٩ و٢١٤١٠ و٢٢٦٠٠ و٢٤٣٥١ و٢٥٧٧٧ و٢٧٠٩٧ و٢٧٣٥٤ و٢٩٥٦٢ و٣١٦١٧ و٣٦٥٧٦)، و (تهـ ٨٢١ و١٣٤٦ و٣٠٤٣ و (تق ٤٦ و٢١٣)، و (صر ١٨)، ويزيد (ابن زريع) (تس ٢٤٢٠٢)، والأعمش - ولعله خطأ! وبسبب سقط في الإسناد - (تس ١٦٥٤٣)، ويحيى بن سعيد الأموي “ الجرح والتعديل “ (٤/ ٢٦٩ / ١١٦١).

روى عنه: إبراهيم بن رجاء المقرئ “ تاريخ بغداد “ (٦/ ٧٥ / ٣١١١)، وأحمد بن إبراهيم القصباني “ تاريخ بغداد “ (٤/ ١٣ / ١٥٩٩)، وأحمد بن جعفر الوراق “ تاريخ بغداد “ (٤/ ٦٣ / ١٦٨١)، والحسن بن إسحاق الأصبهاني “ الثقات “ (٧/ ١١٩ / ٩٢٦٤)، والحسن بن محمد الأنصاري “ تاريخ بغداد “ (٧/ ٤١٥ / ٣٩٦٨)، والحسين بن محمد الدباغ “ تاريخ بغداد “ (٨/ ٩٧ / ٤١٩٧)، وشعيب بن محمد بن حيان “ تاريخ بغداد “ (٩/ ٢٤٥ / ٤٨٢١)، ومحمد بن جعفر الدوري “ تاريخ بغداد “ (٢/ ١٣٦ / ٥٣٨)، ومحمد بن الحسين القصار “ تاريخ بغداد “ (٢/ ٢٣٥ / ٦٩٣).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: شيخا ثقة، حجة، لا يشك فيه، يصلح للصحيح، صالحا كثير الحديث، ربما يخالف في بعض حديثه.