أبو معاوية، بشر بن دحية، الزيادي، البصري: من الحادية عشرة، قال الحافظ ابن حجر: “ كذبه الذهبي “. ولكن برأه من ذلك الحافظ.
روى عن: سفيان - غير مكني، ولا منسوب - (تس ٢٨٦٠٦) - وأغلب الظن أن شيخه سفيان غير المنسوب، هو: ابن عيينة، وقزعة بن سويد (تهـ ٢٧٣٢)، و“ الكامل “ (٥/ ٧٥ / ١٢٥٤) - ترجمة عمار بن هارون المستملي - و“ تهذيب الكمال “ (٢٣/ ٥٩٤ / ٤٨٧٦) - ترجمة قزعة -.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو البزار “ مسند البزار “ (٨/ ٤٠١ / ٣٤٧٧).
التعديل والتجريح: زعم الحافظ ابن حجر في اللسان: “ أن الذهبي كذبه “.
قلت: وقد راجعت طبعتين من “ الميزان “ فلم أجد ما زعمه الحافظ - رحمه الله - ولعله وقف على نسخة غير هاتين المطبوعتين!!
فقد قال الذهبي في “ الميزان “ (٣/ ١٧٢ / ٦٠٠٩) - طبعة دار المعرفة -.
وقال في “ الميزان “ أيضا (٥/ ٢٠٧ / ٦٠١٥) - طبعة دار الكتب العلمية (١٤٠٥ هـ). في ترجمة عمار بن هارون المستملي، في معرض نقده لحديث رواه ابن عدي عن الطبري عنه.
قال الذهبي “ قلت: ومن بشر؟!.
وقد علق الحافظ في “ اللسان “ (٢/ ٢٣ / ٧٧) على ما في “ الميزان “ وقال: “ قال الذهبي: هذا كذب وهو من بشر. “ انتهى كلام الحافظ - رحمه الله.
قلت: والخبر مصدر هذا الكلام أخرجه ابن عدي في “ الكامل “ (٥/ ٧٥ / ١٢٥٤)، في ترجمة عمار بن هارون أبو ياسر المستملي البصري، حيث قال: “ عمار بن هارون، أبو ياسر المستملي، بصري ضعيف يسرق الحديث، كان أحمد بن علي بن المثنى، إذا حدثنا عنه يقول: ثنا عمار أبو ياسر، ولا ينسبه لضعفه عنده، أخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا عمار بن