كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

٢. طريق الشذائى وهى الثانية عن الرملى من - (كتاب المبهج) - ج: 1 - ص: 392

بما تفعلون بآخر النمل بالخطاب. تخرجون بأول الروم بضم التاء وفتح الراء.

لآتوها بالأحزاب بدون مد. أفلا تعقلون بسورة يس بالخطاب. وإن الياس بالوصل. تأمروننى بالزمر بنونين. والذين يدعون بسورة المؤمن بالخطاب.

ما لى أدعوكم بالإسكان. على كل قلب بترك التنوين. أو يرسل رسولا فيوحى برفع اللام وسكون الياء. المصيطرون، بمصيطر بالصاد. قليلا ما يؤمنون ويذكرون بالغيب. الوقف على سلاسلا بالألف. وما يشاءون بالغيب. ماليه هلك بالإظهار. ألم نخلقكم بالإدغام الكامل. فكهين بدون ألف عين بالقصر. لا تأمنا بالإشمام.

[(كتاب المبهج)]

من قراءة السبط على الشريف أبى الفضل:

الاستعاذة بلفظ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. البسملة بين السورتين وبين الأنفال وبراءة الوصل والوقف. عدم الغنة. توسط المنفصل وطول المتصل.

ترك السكت والسكت المطلق فتح الكافرين وإمالة الرائى. يؤده، نؤته ونوله ونصله بالاختلاس، أما يتقه وفألقه فبالصلة. يرضه بالاختلاس. اقتده بالاختلاس. آلذكرين بالإبدال. ء إذا ما مت بالاستفهام. ء أسجد بالتحقيق.

ء أعجمى بفصلت بالفصل، ء أن كان بعدم الفصل. إظهار إذ عند الدال، وقد عند الزاى بالإظهار، أنبتت سبع بالإظهار، تاء التأنيث عند الثاء بالإظهار، وأورثتموها عموما بالإظهار. يس والقلم، ن والقلم بالإدغام.

الإمالة فى: زاد، حمارك والحمار، أدراك وأدراكم، أتى أمر الله، يلقاه، خاب. الفتح فى عمران والمحراب المنصوب، والحواريين، مزجاة، للشاربين، إكراههن والإكرام، مشارب. رءاك، رءاه، رءاها بفتح الحرفين هار بالفتح والإمالة. التنوين عموما بالضم. إبراهيم فى جميع مواضع الخلاف بالألف. يبسط بالبقرة وبسطة بالأعراف بالسين فيهما. ليجزين بالنحل بالياء. تسألنى بالكهف بالإثبات وصلا ووقفا. على ما تصفون بآخر الأنبياء بالخطاب. فرق بالتفخيم. بما تفعلون بآخر النمل بالخطاب. تخرجون أول