للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[(الأصبهانى)]

وإدغام يلهث خصصن بمده ... أئمة إن تبدل فللغن أهملا

وفى اللاء إن يقصر مسهل همزه ... فخصص له بالقصر هذا لتجملا

ويس أظهر مد قلل وأدغما ... ونخلقكم بالكامل اقصر وحصلا

[(أبو عمرو)]

وفعلى جميعا مع فواصل افتحا ... وقللهما أو فى الفواصل قللا

على المد والإدغام ما قللوا فقط ... فواصل آى فى الكتاب تنزلا

يشاء إلى مع مثله عند غنة ... بتقليل فعلى ثانى الهمز سهلا

وإن تفتحن فعلى مع المد فاقرأن ... به السحر بالإبدال وامنع مسهلا

وأرنى بإسكان وهمز وغنة ... على كل هذا فتح فعلى فحصلا

[(الدورى)]

وغنته يا صاح بالقصر خصها ... بتقليل فعلى والفواصل كملا

بفتح لهذين كذلك خصها ... إذا كان فى دنيا جميعا مميلا

وغنا له أهمل بفتح وقصره ... إذا كان ثانى الهمزتين مبدلا

كذا فامنعا أيضا وفعلى مقلل ... مع المد إبدالا لثان وسهلا

وإن تدغمن عنه الكبير له امنعا ... لإظهار راء الجزم فيما تنقلا

بإظهارها لا غنة وبقصره ... بالابدال إظهارا لها أيضا أهملا

وإن أظهرت فافتح عسى وبمده ... فلا تضجع الدنيا وبالقصر قللا

على فتح فعلى فافتح الناس واقرأن ... بإضجاعها والغن من كامل حلا

ومنه إذا أدغم كبيرا بقصره ... وأظهر له بالمد أيضا وقللا

لموسى وعيسى ثم يحيى ولم يرد ... لكامل أيضا فتح أنى فحصلا

بإضجاع دنيا حرف للناس لا تمل ... وميلا بها إن تتممن بارئ اهملا

ولا قصر يرويه مع الناس مضجعا ... إذا ما متى أيضا بلى كان قللا

وإن تضجعن دنيا ففعلى له افتحا ... كذلك أيضا فافتحن فواصلا

ولا ميل مع مد وهمزك مبدل ... كذا إن تخاطب تفعلوا من وما تلا

وفتحا وإضجاعا لدنيا فخصصا ... بترك لإدخال بنحو أؤنزلا

<<  <  ج: ص:  >  >>