كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثانى - سورة النساء مدنية وهي خمس وسبعون ومائة آية - ج: 2 - ص: 402

وسكرى بحذف الألف وياء بعد الراء مكان الألف الموجودة في اللفظ (١)، وكذا:

مّرضى (٢)، أو لمستم بحذف الألف (٣)، وكذا: الضّللة (٤)، ورعنا بغير ألف (٥)، وقد ذكر، [وكذا سائر ما فيه (٦) من الهجاء مذكور (٧)].

ثم قال تعالى: يأيّها الذين أوتوا الكتب ءامنوا (٨) إلى قوله: سبيلا، رأس (٩) الخمسين آية، [وكل ما في هذا الخمس (١٠) من الهجاء (١١) مذكور كله (١٢)].

---

(١) لأنها على وزن: «فعالى» حيث وقع لأبي داود هنا، وفي قوله: سكرى وما هم بسكرى في الآية ٢ الحج، ووافقه الداني على موضعي سورة الحج، ذكرهما فيما رواه اسماعيل بن اسحاق القاضي عن قالون عن نافع بالحذف، وسكت عن موضع النساء والعمل على الحذف في الجميع، وقرأ الأخوان وخلف موضعي الحج على وزن: «فعلى» والباقون على وزن: «فعالي».
انظر: المقنع ١٤ التبيان ١٠٢ فتح المنان ٥٣ النشر ٢/ ٣٢٥ إتحاف ٢/ ٢٧٠.
(٢) على وزن: «فعلى».
(٣) ومثله في الآية ٧ المائدة باتفاق الشيخين فيهما، وذكرهما أبو عمرو فيما رواه بسنده، عن قالون عن نافع بالحذف، وقرأه حمزة والكسائي وخلف بالقصر، والباقون بالألف فيهما.
انظر: المقنع ١١ التبيان ٨٨ النشر ٢/ ٢٢٩ إتحاف ١/ ٥١٣.
(٤) باتفاق شيوخ الرسم، وتقدمت في قوله: اشتروا الضللة في الآية ١٥ البقرة.
(٥) تقدم عند قوله: لا تقولوا رعنا في الآية ١٠٣ البقرة.
(٦) في ب: «ما فيها».
(٧) سقطت من ب، ج، هـ، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق.
(٨) من الآية ٤٦ النساء.
(٩) في ب، ج، ق، هـ: «عشر».
(١٠) ألحقت في هامش: ج.
(١١) سقطت من: هـ.
(١٢) سقطت من ب، ج، وما بين القوسين المعقوفين في ق: «وكل ما فيها مذكور».