كتاب الأحاديث الواردة في الابتلاء

المطلب التاسع عشر: ذكر بعض البلايا وثواب من صبر عليها - الرابع: فضل الصبر على البنات وتربيتهن - ص: 85

وزاد في حديث جابر " فَرَأَى بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ لَوْ قَالُوا لَهُ: وَاحِدَةٌ؛ لَقَالَ: وَاحِدَةٌ " (١)، وفي حديث أبي هريرة " قُلْنَا: وَثِنْتَيْنِ؟ قَالَ: " وَثِنْتَيْنِ "، قُلْنَا: وَوَاحِدَةً؟ قَالَ: " وَوَاحِدَةً " (٢)، وشاهده حديث ابن مسعود رفعه " مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، وَأَوْسَعَ عَلَيْهَا " أخرجه الطبراني (٣) بسند واه.

* * *

---

(١) أخرجه أبو يعلى في المسند (٤/ ١٤٧، ٢٢١٠)، وإسناده صحيح، وانظر: الصحيحة (٢٤٩٢).
(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (٦/ ٢٠٥، ٦١٩٩)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٥٨، ١٣٤٩٨): " وفيه من لا أعرفهم"، وقد أخرجه أحمد في المسند (١٤/ ١٤٨، ٨٤٢٥)، وابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٢٢٢، ٢٥٤٤٠)، والحاكم في المستدرك (٤/ ١٧٦، ١٣٤٩٨)، كلهم من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، عن عمر بن نبهان، عن أبي هريرة به، وابن جريح وأبو الزبير مدلسان ولم يصرحا بالتحديث، وعمر بن نبهان مجهول، التقريب (٤٩٧٦)، ويشهد له الأحاديث التي قبله، والله أعلم.
(٣) المعجم الكبير (١٠/ ١٩٧، ١٠٤٤٧)، وفيه طلحة بن زيد القرشي، متروك، التقريب (٣٠٢٠).