كتاب طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم

ذكر الأسانيد مفصلة - سند تقي الدين عن مجير الدين الدمشقي - ص: 181

الشاطبي، وقرأ الشيخ أبو القاسم الشاطبي على ابن هذيل، وقرأ ابن هذيل على أبي داود، وقرأ أبو داود على أبي عمرو الداني، مؤلف الكتاب.

وقرأ الشاطبي أيضا بالمذاهب المذكورة التي تضمنها الكتاب المذكور على الإمام المقرئ الثقة أبي عبد الله محمد بن أبي العاص المقرئ رحمه الله، وقرأ أبو عبد الله محمد بن أبي العاص المقرئ بذلك على الإمام النحوي المحدث اللغوي المقرئ الفقيه أبي عبد الله بن الحسن بن سعيد، وأخبره أنه قرأ بذلك على أبي داود المذكور، وعلى أبي

الحسن علي بن عبد الرحمن، المعروف بابن الدّش، وكان له معرفة بالتفسير، وعلى/ [أبي الحسن بن أبي زيد] (١)، وقرءوا ثلاثتهم على أبي عمرو الداني.

وقرأت أيضا القرآن كله ختمة واحدة بجميع الروايات التي تضمنها كتاب «التيسير» على شيخنا الإمام العالم الفاضل المحقق المتقن الحافظ المعمر أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن وثيق الأموي الأندلسي الإشبيلي، تغمده الله برحمته، بمدينة دمشق، وكان له عناية بالتجويد، ومخارج الحروف، لم يسمع بمثله في ذلك، وأخبرني أنه قرأ بالمذاهب المذكورة القرآن كلّه على أبي الحسين حبيب، وقرأ أبو الحسين حبيب على جده أبي الحسن (٢) بن شريح، على محمد (٣) بن شريح، عن خاله الخولاني، عن أبي عمرو الداني رحمه الله، وبالإجازة عن أبي عبد الله بن زرقون (٤)، عن الخولاني، عن أبي عمرو الداني رحمه الله تعالى.

قال الشيخ أمين الدين: قال الشيخ مجير الدين: وممن قرأت عليه الشيخ الإمام العامل ناصر الدين عبد الولي بن عبد الرحمن بن محمد المقدسي

---

(١) في الأصل: (أبي الحسين بن يحيى بن أبي زيد)، والمثبت من «غاية النهاية» (١/ ٣٦٤)، وقد تقدم صحيحا (ص/ ١٧٨).
(٢) في الأصل: (الحسين)، والمثبت من «معرفة القراء الكبار» (ص/ ٤٩٠)، و «غاية النهاية» (١/ ٣٢٤).
(٣) في الأصل: (الحسن)، ومحمد بن شريح هو والد أبي الحسن بن شريح، وعنه قرأ القراءات. انظر: «معرفة القراء الكبار» (ص/ ٤٣٥)، و (ص/ ٤٩٠ - ٤٩١)، و «غاية النهاية» (١/ ٣٢٤)، و (٢/ ١٥٣).
(٤) في الأصل: (رزقون)، والمثبت من «معرفة القراء الكبار» (ص/ ٦٥٥)، و «غاية النهاية» (١/ ٢٤).