كتاب وظيفة المسجد في المجتمع

أمور تباح في المسجد - حكم اللعان في المسجد - ص: 64

«لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده» (١) .

أما حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وهم حلق فقال: مالي أراكم عزين» (٢) فيحمل على أن تحلقهم كان لغير فائدة ولا منفعة بخلاف تحلقهم ذلك لأنه كان لسماع العلم والتعلم فلا معارضة.

[حكم اللعان في المسجد]

٥ - حكم اللعان في المسجد أما اللعان في المسجد فجائز لما في الصحيح من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه: «أن رجلا وجد مع امرأته فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد» (٣) .

[حكم الاحتراف وعمل الصناعات في المسجد]

٦ - حكم الاحتراف وعمل الصناعات في المسجد المداومة عليه مكروهة، أما لو دخل لصلاة أو اعتكاف فخاط ثوبه أثناء تواجده في المسجد فلا بأس بذلك بل ولا كراهة، قاله

---

(١) مسلم في صحيحه في الباب والكتاب السابقين ٢ / ٢٠٧٤.
(٢) عزين: جمع عزة، وهى الحلقة المجتمعة من الناس، وأصلها: عزوة: فحذفت الواو وجمعت جمع السلامة على غير قياس، كشبين وبرين في جمع شبة وبرة، كما في نهاية غريب الحديث والأثر ٣ / ٢٣٣ مادة (عزا) والحديث أخرجه البيهقي في سننه في كتاب الجمعة: باب من كره التحلق في المسجد ٣ / ٢٣٤، وعزاه لمسلم في صحيحه.
(٣) البخاري في صحيحه في الصلاة: باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء ١ / ١٠٩.