كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

المؤلفات التاريخية - طبقات القضاة وغيرهم - ص: 378

فِي مَعْرِفَةِ الْفُقَهَاءِ غَيْرُهُ، وَيُقْبُحُ بِالْمُنْتَسِبِ إِلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ -رضي الله عنه- جَهْلُهُ".

وَلِلْبَدْرِ الْعَيْنِيِّ "رِجَالُ شَرْحِ مَعَانِي الْآثَارِ" لِلطَّحَاوِيِّ (١)، وَلِلزَّيْنِ قَاسِمٍ الْحَنَفِيِّ (٢) رِجَالُ كُلٍّ مِنَ: "الطَّحَاوِيِّ" (٣) وَ"المُوَطَّأِ" (٤) لِمُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ وَ"الآثَارُ" (٥) لَهُ، وَ"مُسْنَدُ" أَبِي حَنِيفَةَ (٦) لِابْنِ الْمُقْرِئِ، وَزَوَائِدُ رِجَالِ كُلٍّ مِنَ: "الْمُوَطَّأُ" (٧)، وَ"مُسْنَدُ" الشَّافِعِيِّ (٨)، وَ"سُنَنُ" الدَّارَقُطْنِيِّ (٩) عَلَى السِّتَّةِ، وَلِأَبِي إِسْحَاقَ الصَّرِيفِينِيِّ (١٠) رِجَالُ كُتُبِ الْعِشْرَةِ، وَكَذَا لِابْنِ الْمُلَقِّنِ (١١).

وَلِلْمُعِينِ أَبِي بَكْرِ ابْنِ نُقْطَةَ تَرَاجِمُ الرُّوَاةِ الَّذِينَ اتَّصَلَتْ مِنْ طَرِيقِهِمُ الْكُتُبُ

---

(١) طبع بتحقيق: محمد حسن محمد، نشر: دار الكتب العلمية، بيروت ط ١، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م.
(٢) هو: ابن قُطْلُوبُغا، محدث مشهور (ت ٨٧٩ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٤.
(٣) انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ٢١٠.
(٤) انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦. وموطأ مالك برواية محمد الحسن الشيباني. نشرته: مؤسسة الرسالة، ناشرون، ط ١، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م. مع روايات أخرى.
(٥) انظر: ابن حجر، تعجيل المنفعة، ١/ ٢٣٩؛ السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ٤٢.
(٦) انظر: ابن حجر، تعجيل المنفعة، ١/ ٢٤٠؛ السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ٩٥.
(٧) انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٧.
(٨) الضوء، ٦/ ١٨٧.
(٩) الضوء: ٦/ ١٨٧.
(١٠) هو: إبراهيم بن محمد العراقي، حافظ (ت ٦٤١ هـ). انظر: الذهبي، سير، ٢٣/ ٨٩.
(١١) له: إكمال تهذيب الكمال. حيث اختصر تهذيب المزي مع التذييل عليه. وتوجد نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية (رقم: ١٥ - مصطلح). انظر: مقدمة تحقيق، ابن الملقن، البدر المنير، ١/ ١٠٩.