كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

المؤلفات التاريخية - طبقات الصوفية - ص: 340

[طَبَقَاتُ الصُّوفِيَّةِ] (١)

وَأَمَّا العُبَّادُ وَالصُّوفِيَّةُ:

فَلِأبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ (٢)، وَأَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو النَّقَاشِ (٣)، وَأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ (مُحَمَّدٍ) (٤) النَّسَوِيِّ (٥)، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَاهْ (٦) الشِّيَرازِيِّ، وَأَبِي سَعِيدٍ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ (٧)، وَالْأُسْتَاذِ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيِّ فِي كِتَابِهِ "الرِّسَالَةُ" (٨) يَشْتَمِلُ عَلَى جُلِّ أَعْيَانِ الصُّوفِيَّةِ إِلَى زَمَانِهِ.

وَجَمَعَ عَبْدُ الْغَفَّارِ القُوْصِيُّ (٩) كِتَابًا فِي مُجَلَّدَيْنِ ضَاهَاهُ (١٠) بِهِ فِي سَرْدِ مَنِ

---

(١) في هامش ب.
(٢) هو: طبقات الصوفية. طبع بتحقيق: نور الدين شريبة، نشر: مكتبة الخانجي، القاهرة، ط ٢، ١٤٠٦ هـ.
(٣) انظر: الذهبي، سير، ١٢/ ٢١٣؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٥٤؛ حاجي، كشف، ٢/ ١١٠٤.
(٤) ساقط من ز.
(٥) في ب، ق: الفسوي. وكتابه: طبقات الصوفية. أفاد منه السلمي كثيرًا. وتوجد نسخة مخطوطة في آصفية (١/ ٣٣٨ - تراجم). انظر: سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الرابع، ص ١٧٢.
(٦) في جميع النسخ: سياه، وهو تحريف، والتصويب من: مصادر ترجمته. انظر: ابن النجار، ذيل تاريخ بغداد، ١٦/ ١٩٧، ١٩/ ٨٩، ٢٠/ ٣٥، ابن عساكر، تاريخ دمشق، ٦/ ٣٢١، ٧/ ١٩٤، الذهبي، تاريخ، ٨/ ٥٣٦، ٥٧٥.
(٧) هو: أحمد بن محمد، صاحب المعجم (ت ٣٤١ هـ). وكتابه: طبقات النُّسَّاك. انظر: الذهبي، سير، ١٥/ ٤٠٩؛ حاجي، كشف، ٢/ ١١٠٨؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الرابع، ص ١٥٦؛ أحمد البلوشي، مقدمة تحقيق: ابن الأعرابي، المعجم، ١/ ٨١ - ٨٢.
(٨) هي: الرسالة القشيرية. طُبعت قديمًا في بولاق، ١٢٨٤ هـ.
(٩) (ت ٧٠٨ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة، ٢/ ٣٨٥.
(١٠) أي: ضاهى به رسالة القشيري.