كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

موضوع التاريخ وفائدته - إخبار الرجل عن سنه - ص: 104

[إِخْبَارُ الرَّجُلِ عَنْ سِنِّهِ] (١)

وَقَدْ يَكُونُ طَرِيقًا لِلتَّوَصُّلِ بِهِ لِمَا الْمُتَأَهِّلُ يَسْتَحِقُّهُ.

كَمَا اتَّفَقَ لِلشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ ابْنِ عَمَّارٍ الْمَالِكِيِّ (٢) حِينَ اسْتَقَرَ فِي تَدْرِيسِ الْمَالِكِيَّةِ بِالْمَدْرَسَةِ الْمُسَلَّمَيَّةِ (٣) بِخَطِّ السُّيُورِيِّينَ (٤) مِنْ مِصْرَ، وَنُوزِعَ بِأَنَّ شَرْطَ الْوَاقِفِ أَنْ يَكُونَ الْمُدَرِّسُ فِي حُدُودِ الْأَرْبَعِينَ، فَأَثْبَتَ مَحْضَرًا بِأَنَّ سِنَّهُ إِذْ ذَاكَ خَمْسٌ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً.

وَكَذَا انْتَزَعَ الْبَدْرُ ابْنُ الْقَطَّانِ (٥) مَنْ زَيْنِ الْعَابِدِينَ ابْنِ الشَرَفِيِّ المُنَاوِيِّ (٦) فِي حَيَاةِ وَالِدِهِ، وَبَعْدَ انْفِصَالِهِ عَنِ القَضَاءِ فِي الْأَيَّامِ الْأَشْرَفِيَّةِ الْإِينَالِيَّةِ تَدْرِيسَ الْخَرُّوبِيَّةِ (٧) لِكَونِ شَرْطِ الْوَاقِفِ فِي مُدَرِّسِهَا (٨) أَنْ يَزِيدَ سِنُّهُ عَلَى الْأَرْبَعِينَ، وَزَيْنُ الْعَابِدِينَ لَمْ يَبْلُغْهَا إِذْ ذَاكَ.

---

(١) في هامش ب.
(٢) هو: محمد بن عمّار القاهري المصري، فقيه مالكي (ت ٨٤٤ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ٨/ ٢٣٢.
(٣) من مدارس القاهرة نسبة إلى أحد كبار التجار المدعو ناصر الدين محمد بن مُسَلَّم. انظر: المقريزي، الخطط، ٤/ ٢٦٠.
(٤) في أ: السوريين، وهو تحريف، والتصويب من باقي النسخ، ومن: الخطط.
(٥) هو: محمد بن محمد بن البهاء المصري القاهري، فقيه شافعي (ت ٨٧٩ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ٩/ ٢٤٨.
(٦) هو: محمد بن الشرف يحيى بن محمد المناوي، فقيه شافعي (ت ٨٧٣ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ١١/ ١٧٣.
(٧) الخرُّوبية: هي مدرسة في القاهرة. انظر: المقريزي، الخطط ٤/ ٢٠٨، ٢١٠.
(٨) في أ: مدرستها، والمثبت من باقي النسخ.