كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

المبحث الأول ترجمة مختصرة للمصنف - (٢) أصله ونسبته - ص: 8

* (٢) أصله ونسبته:

أما أصله فمن بغداد، حيث أشار إلى ذلك أثناء ترجمة جده لأبيه: محمد بن أبي بكر (ت بعد ٧١٨ هـ) فقال (١): "البغدادي الأصل".

وأما نسبته فهو منسوب إلى "سَخًى" وهي كما قال الحموي (٢): "كورة بمصر، وقصبتها بأسفل مصر".

وأضاف الزبيدي (٣) أنها: "من أعمال الغربية، تتبعها قرًى وكفور".

والنسبة إليها على القياس "سَخَويٌّ" ولكن السماع أطبق على "سخاوي" (٤).

ومن المرجَّح أن الحافظ السخاوي لم يَرَ "سَخًى" ولم يدخلها (٥).

هذا وقد اشْتَهَر جماعة من العلماء بهذه النسبة (٦).

* (٣) مذهبه الفقهي والعقدي:

كان السخاوي من الناحية الفقهية على المذهب الشافعي، كما صرّح بنفسه (٧) وذكر ذلك كل من ترجمه (٨).

---

(١) انظر: الضوء، ٧/ ١٧٥.
(٢) انظر: معجم البلدان، ٣/ ١٩٦.
(٣) انظر: تاج العروس، ١٩/ ٥١١ (مادة: سخى). وهي الآن قرية من قرى كفر الشيخ بالغربية. انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي وجهوده، ١/ ٣٢.
(٤) انظر: تاج العروس، ١٩/ ٥١١ (مادة: سخى).
(٥) انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي، ١/ ٣٢.
(٦) انظر: على سبيل المثال: الضوء، ١/ ٢١٣، ٢٩٤، ٣٦٣، ٢/ ٩١، ١٢٠، ٢٥٤، ٣/ ١٣٣.
(٧) انظر: الضوء، ٨/ ٢.
(٨) انظر: الغزي، الكواكب السائرة، ١/ ٥٣؛ ابن العماد، الشذرات، ١٠/ ٢٣؛ الشوكاني، البدر الطالع، ٢/ ١٨٤.