كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

المؤلفات التاريخية - معاجم البلدان - ص: 438

الْقُرَى" (١)، وَلَهُ مُخْتَصَرَانِ [آخَرَانِ] (٢) ... ... ... ... (٣)

وَلِلْفَاسِيِّ أَيْضًا "وُلَاةُ مَكَّةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ" (٤).

وَلِلْجَمَالِ الشَّيْبِيِّ (٥) "الشَّرَفُ الْأَعْلَى فِي ذِكْرِ مَقْبَرَةِ بَابِ الْمَعْلَى" (٦).

(وَلِصَاحِبِنَا النَّجْمِ ابْنِ فَهْدٍ "الدُّرُّ الْكَمِينُ بِذَيْلِ الْعِقْدِ الثَّمِينِ" وَ"إِتْحَافُ الْوَرَى بِأَخْبَارِ أُمِّ الْقُرَى" وَذَيَّلَ عَلَيْهِمَا وَلَدُهُ الْعِزُّ ابْنُ فَهْدٍ بِمُؤَلَّفَيْنِ) (٧).

"المَوْصِلُ": لِابْنِ بَاطِيشَ (٨)، وَلإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمَوْصِلِيِّ، وَلِأَبِي زَكَرِيَّا يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ الْأَزْدِيِّ مُحَدِّثُوهَا وَحُفَّاظُهَا (٩).

وَشَرَعَ الْعِزُّ ابْنُ الْأَثِيرِ صَاحِبُ "الْكَامِلُ" فِي "تَارِيخٍ" (١٠) لَهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُكْمِلَهُ.

---

(١) توجد نسخة خطية في مكتبة الحرم المكي (رقم: ٣١٢٨ ف)، وفي مكتبة عارف حكمت بالمدينة (رقم: ١٤٨/ ٩٠٠). انظر: السنيدي، معجم ما ألف عن مكة، ص ١٩٤.
(٢) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.
(٣) بياض في جميع النسخ، وفي هامش، أ، ق: "كذا بياض بالأصل"، وفي هامش ب: "كذا".
(٤) انظر: السنيدي، معجم ما ألف عن مكة، ص ٣٠٣.
(٥) هو: محمد بن علي، قاضي مكة (ت ٨٣٧ هـ). انظر: ابن حجر، إنباء، ٣/ ٥٣٠.
(٦) توجد نسخة مخطوطة في المكتبة الوطنية في تونس (رقم: ١٨٣٢٥)، وفي مكتبة عارف حكمت بالمدينة (رقم: ١٣٠). انظر: السنيدي، معجم ما ألف عن مكة، ص ١٨٥؛ الهيلة، التاريخ والمؤرخون بمكة، ص ١٢٦ - ١٢٨. وقد طبع بتحقيق: الشريف منصور، ١٤٢١ هـ.
(٧) ساقط من ب.
(٨) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٣٠٧.
(٩) له: تاريخ الموصل. طُبع جزءٌ منه بتحقيق: علي حبيبة، القاهرة، ١٩٦٧ م.
(١٠) انظر: الذهبي، سير، ٢٢/ ٣٥٤؛ تاريخ، ١٢/ ٤٣٠. وممن صنَّف في أخبار الموصل محمد وسعيد. انظر: ابن النديم، الفهرست، ص ٢٧٨؛ ابن الساعي، الدر الثمين، ص ١٤١.