٢ - فِي د (يزِيد) .٣ - فُضَيْل بن زيد وَقيل يزِيد الرقاشِي أَبُو حسان، روى عَن عمر بن الْخطاب، وَعبد الله ابْن مُغفل، روى عَنهُ عَامر الْأَحول، قَالَ يحي بن معِين هُوَ صَدُوق بَصرِي ثِقَة. انْظُر: تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات ٢/٥١، تَارِيخ ابْن معِين ٢/٤٧٦، التَّارِيخ الْكَبِير ٧/١١٩.٤ - (رَضِي الله عَنهُ) سَاقِطَة من د.٥ - فِي د (فيهم) .٦ - رامهرمز: وَمعنى رام بِالْفَارِسِيَّةِ المُرَاد وَالْمَقْصُود، وهرمز أحد الأكاسرة فَكَأَن هَذِه الفظة مركبة مَعْنَاهَا: مَقْصُود هُرْمُز أَو مُرَاد هُرْمُز، وَهِي مَدِينَة مَشْهُورَة بنواحي خوزستان. انْظُر: مُعْجم الْبلدَانِ ٣/١٧.٧ - فِي د: (فَكتب عبد منا صحيفَة أَمَانًا) .٨ - فِي د: (فِي) .٩ - فِي ظ: (رمي) .١٠ - فِي ظ: (فَكتب) .١١ - رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِسَنَد صَحِيح. انْظُر: السّنَن الْكُبْرَى: كتاب السّير - بَاب أَمَان العَبْد ٩/٩٤، تَلْخِيص الحبير ٤/١٢١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute