كتاب المنجد في اللغة

باب الطير - والعصفور - ص: 90

وفي القَطاةِ نُشُوزٌ لَمْ يكن حَدَبًا ... وفي مَعَاقِمها مَسْدٌ وتَلْحِيبُ

والعُصْفور: طائر.

والعُصْفُور: عَظْمٌ تحتَ ناصية الفَرس، ويُقال: بل هو مَنْبِتُ النَّاصِية.

والعُصْفور: الخَشَبُ الذي يُشَدُّ به رأسُ القَتَبِ.

والعُصَيْفِير: الوَلدُ عند بعض أهلِ اليمن.

والدِّيكُ: من الطَّير، جمْعُه دُيوكٌ ودِيَكةٌ.

والدِّيك من الفَرَس: العَظْمُ الشَّاخص خَلْفَ أذُنه، وهو الخُشَشاءُ.

والدَّجاجةُ: ما نَتأَ من صَدْر الفَرَس، قال: [الكامل]

بانَتْ دَجاجَته عن الصَّدْرِ

وهما دَجاجتان عن يَمين زَوْره وشِماله، قال ابنُ بَرّاقةَ الهَمْدانيُّ: [الرجز]

يَفْترُّ عن زَوْرِ دَجاجتَيْنِ

ويُقال لِفَرْخ الدَّجاجة: فُرُّوج، وَفَرُّوج، لغتان عن اللِّحْيانِيّ.

والفَرُّوج، بالفتح: القَباءُ لا غيرُ، سُمِّي بذلك للتَّفرِيج الذي فيه.

والحِنْزَاب: الدِّيك، قال: [الرجز]

قد أسْدَفَ الليلُ وصاح الحِنْزابْ