كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

[الحسن] - ٧ - (س ق) الحسن بن داود بن المنكدر المنكدري أبو محمد المدني: - ص: 65

٧ - (س ق) الحسن بن داود بن المنكدر المنكدري أبو محمد المدني (١):

قاله أبو حاتم بن حبان (٢) الذي ذكر المزي أنه نقل كلامه وأغفل منه -إن كان نقله من أصله! (٣) - توفي قبل الموسم سنة سبع وأربعين ومائتين. وقال أبو عبد الرحمن النسائي في "أسماء شيوخه": لا بأس به. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة": مجهول.

وذكره ابن أبي حاتم عن أبيه (٤): في باب الذال المعجمة من آبا الحسنين، فقال: الحسن بن ذواد -يعني بذال معجمة وواو مقدمة على الألف- وقال أبو أحمد الحاكم في كتاب "الكنى" (٥): ليس بالقوي عندهم.

وقال ابن عدي (٦): لم أجد له أنكر من الأحاديث التي ذكرتها له والذي ذكرت كله يحتمل -يعني حديث: "لا تطرقوا النساء بالعتمة" (٧)، و"من أعتق

---

(١) انظر ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ١٢) و"تهذيب الكمال" (٦/ ١٤٣ - ١٤٤) و"تهذيب التهذيب" (٢/ ٢٣٩) و"تقريب التهذيب" (١/ ١٦١) وغيرها.
(٢) "الثقات" (٨/ ١٧٧).
(٣) "تهذيب الكمال" (٦/ ١٤٣ - ١٤٤).
(٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٢) لم يذكر ابن أبي حاتم في هذا الحرف "الذال" إلا الحسن بن ذكوان، ولم يذكر الحسن بن ذاود، وذكر في باب الدال "الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر".
(٥) لم أقف على ترجمته في النسخة المطبوعة، بتحقيق: يوسف الدخيل، طبعة مكتبة الغرباء الأثرية، الأولى ١٤١٤ هـ، فلعل ترجمته في الجزء المفقود من كتاب "الكنى" للحاكم.
(٦) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٣٣٣).
(٧) العتمة فسرتها الرواية التي في "مسند الحارث" (٢/ ٨٢٦ رقم ٨٦٥) باب لا يطرق الرجل أهله ليلا وهي (لا تطرقوا النساء بعد صلاة العشاء) والحديث أخرجه من طريق الحسن بن داود، الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٨٧) وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٣٣٣) وهو في (جزء بيبي ١/ ٥٨ رقم ٦٨) وله شاهد عند الحاكم (٤/ ٢٩٣) وعبد الرزاق في مصنفه (٧/ ٤٩٤) وشواهد أخرى.