كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

المصنفات الواردة في كتب ابن القيم - كتب أخرى - ج: 2 - ص: 1146

- الاستقامة، لابن تيمية: «النونية» ٧٧١

- الاستقامة، لخشيش بن أصرم: «النونية» ٣٨٦

- الاستيعاب، لابن عبد البر: «النونية» ٤٦٢

- أسرار النجوم، لأبي معشر شاذان بن بحر المنجم: «مفتاح دار السعادة» ١٢٢١، ١٢٢٥

- الأسماء والصفات، للبيهقي: «اجتماع الجيوش» ١٨٥، ١٨٢، ٣٢٤،٤٠٩

- الأسنى شرح الأسماء الحسنى، للقرطبي: «اجتماع الجيوش» ٢٤٠، «الصواعق» ٨٧٨

- الإشارات، لابن سينا: «إغاثة اللهفان» ١٠٣٢، «شفاء العليل» ١/ ٤٨، «الصواعق» ٦٩٦، ٦٩٨، «السماع» ١٨١، «النونية» ١٧٥، ٢٦٩، ٥٩٧

- الأصل، لمحمد بن الحسن الشيباني: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٩

- إصلاح الغلط، لابن قتيبة: «بدائع الفوائد» ٢٦١

- أصول الدين، للشهرزوري: «اجتماع الجيوش» ٢٧٣

- أصول السنة، لابن أبي زمنين: «اجتماع الجيوش» ٢٣٨

- أصول الفقه، لأبي حامد الإسفراييني: «اجتماع الجيوش» ٢٩٠

- الأصول، لابن السرَّاج: «بدائع الفوائد» ٧٩

- الأطراف، لابن عساكر: «تهذيب السنن» ٢/ ١٤١، «زاد المعاد» ٥/ ٣٩٢، ٦/ ٢٥٧

- اعتقاد التوحيد بإثبات الأسماء والصفات، لأبي عبدالله بن خفيف الشيرازي: «اجتماع الجيوش» ٤٢٦

- الاعتقاد لأبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، لابن أبي حاتم: «اجتماع الجيوش» ٣٥٠

- اعتقاد أبي حنيفة وصاحبيه (العقيدة الطحاوية)، للطحاوي: «اجتماع الجيوش» ٣٣٧، ٣٧٧

- اعتلال القلوب، للخرائطي: «إغاثة اللهفان» ٨٨٤، «روضة المحبين» ٢٦٨، «الداء والدواء» ٥٧١