كتاب التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب

فصل ومن بني الأحجر بن كعب ثمالة - ص: 42

قال ولد نصر مالكا فولد مالك عبد الله ومويلكا وميدعان وخمارا وكان حماد عاميا يقال في المثل أشد من حمار الكفر من حماد ممن ولد عبد الله بن مالك بن نصر بن الحرث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر فولد الحرث كعبا ونبشة وهو ماسخه واليه ينسب القيس الماخه فمن بني ماسخه بنو شريف ابن عبد بن ماسخه بن الحرث بطن بالحجاز، منهم عبد الملك بن خزرجان بن شريف كان شريفا بالشام وولي زمن الحجاج، ومن بني شريف تيم وكثير وعبد الله وعمرو وأوس بنو شريف ومن ولد كعب بن الحرث عبد الله والأحجر وزهران، فمن بني عبد الله بن كعب غامد بطن واسمه غامد عمرو بن عبد الله بن كعب ويسمى غامدا لأنه كان بين قومه شيء فأصلحه وتغمد عليهم فسموه غامدا ومن ولد غامد ظبيان ومالك وسعد مناة فمن بني سعد مناة بن غامد بنو ظبيان الأعرج وهو عبد شمس بن الحرث بن كثير بن جشم بن سميع بن زهل بن العوام بن بكر بن ثعلبة بن سعد مناة بن غامد، ومنهم جنب بن زهير بن الحرث ابن كثير بن جشم إلى آخر النسب. ومنهم جندب بن الاحرم بن مشعب بن جيم بن جشم بن سلامان بن غنم بن ظبيان بن غامده ومنهم جندب بن كعب بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن مالك بن عامر بن زهل بن ثعلبة بن بيان بن غامد فهؤلاء جنادبة الأزد، ومنهم بنو سعد مناة بن غامد الدول بطن، فمن بني الدؤل بطن وهم كثير وثعلبة ومازن، واليه بطن فمن ولد الدؤل بن والبة بطن فمن بني والبة سبأ وذهل وعمرو وبنو والبة ولهم عقب وجدد.

[فصل ومن بني الأحجر بن كعب ثمالة]

وهو عوف بن أسلم بن أحجر وإنما سمى ثمالة لأنه أطعم قومه وسقاهم لبنا برغوة فسمى ثمالة لرغوة اللبن. ومن ولد ثمالة عمرو وعثمان وسميلة فمنهم النحوي أبو العباس المبرد، وهو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حصبان بن سلم بن سعد بن عبد الله بن يزيد بن مالك بن الحرث بن هادي عشر بلال بن عمرو بن عوف بن ثمالة.

ومن بني الأحجر بن كعب لهب بطن باسكان الهاء وكسر اللام فلهم العياقة والقيافة والسبابة والدوابة وهم من أعيف العرب وفيهم يقول كثير:

تيممت لهبا ابتغى العلم عندهم ... وقد ورد علم العائفين إلى لهب

قال: وفي عدوان لهب بفتح اللام وتحريك الهاء.

[فصل وأما زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله]

ابن مالك بن نصر بن الأزد فهم بطن عظيم بالسراة فولد زهران نصرا والنمر ومالكا وعيرة وصقلا وكان يقال لمالك وعبر وصقل بنو خنيس.

وأما عبد الله بن زهران فولد عدثان بالثاء المنقوطة ثلاثا فوق، وعدثان ابن عبد الله بن عك بن عدثان بن عبد الله بن زهران، ومن هاهنا وقع الغلط والتصحيف في عك بن عدنان بالنون منسوبة إلى الأزد والصحة أن عك بن عدنان ين أدمن أهل الشام بالنون وعك بن عدثان بالثاء المنقوطة بثلاث من الأزد عك بن عدثان بن عبد لله بن الأزد فافهم ذلك.

(فصل) وأما دوس بن عدنان