للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بل هي في الحقيقة العلمية من كُتُب المثالب لا المناقب. (١)

ثم وقفت على بحث لأحد الرافضة بعنوان: «فاطمة الزهراء عند المؤرخين والمحدِّثين ـ دراسة ببلوغرافية ـ» د. يحيى رمزي محسن (٢) اعتنى بإيراد كتب الرافضة، وذكر عدداً من كتب أهل السنة: ابن شاهين، والحاكم، والسيوطي، والمناوي. وذكر عدداً مما لايصح نسبته، ولا وجود له.

ولم أجد في بحثه فائدة.

من كتبهم:

«تزويج فاطمة» لعبدالعزيز بن يحيى الجلودي الرافضي (ت ٣٣٠ هـ تقريباً) ـ لم يُطبع ـ. (٣)


(١) انظر عناوين الكتب في: «موسوعة الفهرسة الوصفية لمصادر السيرة النبوية» لمجموعة من الباحثين، بإشراف: د. محمد يسري إبراهيم: (مجلد ١٣/ منها في صفحة: ٥٨ ... و ٨٠ و ١٠٣ ـ ١٠٦ و ١١٣ و ١١٨ و ١٣٨ ـ ١٣٩ و ١٥٨ و ١٦٩ ـ ١٧٠ و ١٩٣ ... و ٢١٤ ـ ٢٢٠ و ٢٢٣ و ٢٢٦ ـ ٢٢٧ و ٢٦٨ و ٢٧٢ و ٢٧٤ و ٢٧٦ و ٣٠٤ و ٤٠٠ و ٤٠٧ و ٤١٥).
(٢) من كلية الإمام الكاظم للعلوم الإسلامية في العراق. نُشر البحث في العراق في «مجلة التراث العلمي العربي» العدد الأول ١٤٣٤ هـ/ ٢٠١٣ م ويقع في (٢٦ صفحة، من ... (ص ٢٩١ ـ ٣١٦)
(٣) انظر: «أثر التشيع على الروايات التاريخية في القرن الأول الهجري» د. عبدالعزيز ولي ... (ص ١١٩ و ١١٠ و ١٢٠)، وفي كتابه الآخر «خبر زواج السيدة فاطمة» (ص ٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>