كتاب مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي

الجزء ٣ - باب ما جاء في إفطار الصائم المتطوع - ج: 3 - ص: 381

فَقلت لجعدة سَمِعت أَنْت من أم هَانِيء قَالَ حَدَّثَنِي أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِيء عَن أم هَانِيء

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَائِشَةَ

وَحَدِيثُ أم هَانِيء فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ

وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعَمَلِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ إِذَا أَفْطَرَ فَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ إِلا أَنْ يُحِبَّ أَنْ يَقْضِيَهُ

وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَالشَّافِعِيِّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ

٥٧ - / ٦٨٠ نَا الْحَسَنُ بن عَرَفَة الْعَبْدي وَالْحسن بن مُحَمَّد ابْن