كتاب مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي

الجزء ٢ - باب ما جاء في نسخ الكلام في الصلاة - ج: 2 - ص: 345

بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنِ الْكَلامِ

وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ وَيُقَالُ حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ

قَالُوا إِذَا تَكَلَّمَ الرَّجُلُ عَامِدًا فِي الصَّلاةِ أَوْ نَاسِيًا أَعَادَ الصَّلاةِ

وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ

وَقَالَ بَعْضُهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

يَتْلُوهُ فِي الَّذِي يَلِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْحَوْلُ وَالْقُوَّةُ بِاللَّهِ

مَا جَاءَ فِي صَلاةِ التَّوْبَةِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا دَائِمًا وَصَلَّى