للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

٨ - تعريف الفقيه أبي حامد الغزالي، حيث قال: «المباشرة: إيجاد علة التلف» (١).

٩ - تعريف العلامة عز الدين بن عبد السلام والحافظ أبو سعيد العلائي (٢) حيث قالا: «المباشرة: هي إيجاد علة الهلاك» (٣).

١٠ - تعريف العلامة أبي زكريا النووي، حيث قال: «المباشرة: هي الإتيان بما يضاف إليه الهلاك» (٤).

١١ - تعريف الخطيب الشربيني، حيث قال: «المباشرة: هي ما يؤثر في الهلاك ويحصله» (٥).

هذا ما تمّ الوقوف عليه من التعريفات، وعند تأملها والنظر فيها يلاحظ عدم الاختلاف فيما بينها في حقيقة الأمر؛ إذ الكل متفق على أن المباشرة لا بدّ أن يكون التلف والأثر فيها ناتجا عن اتصال الفعل بالمحل من دون توسط فعل آخر.


(١) الوجيز (١/ ٢٠٥).
(٢) هو الحافظ المفيد أبو سعيد صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي، ولد سنة ٦٩٤ هـ، سمع من سليمان المقدسي وعيسى المُطعِّم وغيرهما، وتفقه على كمال الدين الزَّملكاني وغيره، درَّس بدمشق في حلقة صاحب حمص، ثم ولي تدريس المدرسة الصلاحية بالقدس، له مؤلفات منها: "المجموع المذهب في قواعد المذهب" و"تنقيح الفهوم في صيغ العموم" و"المراسيل" وغيرها، توفي سنة ٧٦١ هـ.
انظر: طبقات الشافعية لابن السبكي (١٠/ ٣٥)، الدرر الكامنة (٢/ ٩٠).
(٣) قواعد الأحكام (٢/ ٢٦٥)، المجموع المذهب بتحقيق محمد صالح فرج (ص ٢٧٣).
(٤) روضة الطالبين (٥/ ٤).
(٥) مغنى المحتاج (٤/ ٦).

<<  <   >  >>