كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت الفحل

صفة رواية الحديث وأدائه - ص: 147

٦١٣ - مُؤَرِّخَاً أَوْ جَنْبَهَا (١) بِالطُّرَّهْ (٢) ... أَوْ آخِرَ الْجُزْءِ وَإِلاَّ ظَهْرَهْ

٦١٤ - بِخَطِّ مَوْثُوْقٍ بِخَطٍّ عُرِفَا ... وَلَوْ بِخَطِّهِ لِنَفْسِهِ كَفَى

٦١٥ - إِنْ حَضَرَ الْكُلُّ، وَإِلاَّ اسْتَمْلَى ... مِنْ ثِقَةٍ، صَحَّحَ شَيْخٌ أَمْ لاَ

٦١٦ - وَلْيُعِرِ الْمُسْمَى بِهِ (٣) إِنْ يَسْتَعِرْ ... وَإِنْ يَكُنْ بِخَطِّ مَالِكٍ سُطِرْ

٦١٧ - فَقَدْ رَأَى حَفْصٌ وَإِسْماعِيْلُ ... كَذَا الزُّبَيْرِيْ فَرْضَهَا إِذْ سِيْلُوْا (٤)

٦١٨ - إِذْ خَطُّهُ عَلَى الرِّضَا بِهِ دَلْ ... كَمَا عَلَى الشَّاهِدِ مَا تَحَمَّلْ

٦١٩ - وَلْيَحْذَرِ الْمُعَارُ تَطْوِيْلاً وَأَنْ ... يُثْبِتَ قَبْلَ عَرْضِهِ مَا لَمْ يُبَنْ

صِفَةُ رِوَايَةِ الْحَدِيْثِ وَأَدَائِهِ

٦٢٠ - وَلْيَرْوِ مِنْ كِتَابِهِ وَإِْن عَرِي ... مِنْ حِفْظِهِ فَجَائِزٌ لِلأَكْثَرِ

---

(١) أي: إلى جنب البسملة من يمينها أو يسارها)) . النكت الوفية ٣٠٠ / أ.
(٢) قال البقاعي: ((الطُّرَّةُ - بضمِّ الطاء المهملة ثم راء مهملة مشدَّدة -: هي حاشية الكتاب. قال في القاموس: وبالضم جانب الثوب الذي لا هدب له، وشفير النهر والوادي، وطرف كل شيء وحَرْفُهُ)) . النكت الوفية ٣٠٠ / أ، وانظر: التاج ١٢ / ٤٣ (طرر) .
(٣) قال البقاعي: ((وَلْيُعِرِ: اللام فيه للأمر الندبي، والْمُسْمَى به: بإسكان السين، من أسمَّى بمعنى: سمَّى، قال في الصحاح: سمَّيْتُ فلاناً زيداً وسمَّيْتُهُ بزيدٍ بمعنًى، وأَسْمَيْتُهُ مثله، والباء في (به) ظرفية أي: يندب له أن يعير كتابه ممَّن كتبَ اسمه فيه)) . النكت الوفية ٣٠١ / أ، وانظر: الصحاح ٦ / ٢٣٨٣ (سما) .
(٤) أصلها (سئلوا) لكن كتبت بالياء الساكنة لمناسبة ضرب الشطر الأول (إسماعيل) صوتياً، وانظر: النكت الوفية ٣٠١ / أ.