كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت الفحل

المؤتلف والمختلف - ص: 174

٨٨٢ - عَيْنَ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ اكْسِرِ ... وَفي خُزَاعَةَ كَرِيْزٌ كَبِّرِ

٨٨٣ - وَفِي قُرَيْشٍ أَبَداً حِزَامُ ... وَافْتَحْ فِي الانْصَارِ (١) بِرَا (٢) حَرَامُ

٨٨٤ - فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ، وبِبَا (٣) ... فِي كُوْفَةٍ (٤) والشِّيْنِ واليا (٥) غَلَبَا

٨٨٥ - فِي بَصْرَةٍ (٦) وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى ... أَبَا عَبِيْدَةٍ بِفَتْحٍ والكُنَى (٧)

٨٨٦ - فِي السَّفْرِ (٨) بالفَتْحِ وَمَا لَهُمْ عَسَلْ ... إلاَّ ابْنُ ذَكْوَانٍ (٩) وَعِسْلٌ فَجُمَلْ (١٠)

٨٨٧ - وَالعَامِرِيُّ بْنُ عَلِيْ عَثَّامُ ... وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ (١١) والإعْجَامُ

٨٨٨ - وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ قَمِيْرٌ صَغَّرُوا ... سِوَاهُ ضَمَّاً وَلَهُمْ (١٢) مُسَوَّرُ

٨٨٩ - ابنُ يَزِيدَ وابْنُ عَبْدِ المَلِكِ ... وَمَا سِوَى ذَيْنِ (١٣) فَمِسْوَرٌ حُكِي

٨٩٠ - وَوَصَفُوا الحمَّالَ في الرُّوَاةِ ... هَارُونَ والغَيْرُ بِجِيمٍ يَاتي

٨٩١ - وَوَصَفُوا حَنَّاطاً اوْ (١٤) خَبَّاطا ... عِيسَى ومُسلِماً كَذَا خَيَّاطَا

٨٩٢ - والسَّلَمِيَّ افْتَحْ في الانْصَارِ (١٥) وَمَنْ ... يَكْسِرُ لامَهُ كأَصْلِهِ لَحَنْ

٨٩٣ - وَمِنْ هُنَا لِمَالِكٍ وَلَهُمَا ... بَشَّاراً افْرِدْ (١٦) أَبَ بُنْدَارِ هُمَا

٨٩٤ - وَلَهُمَا سَيَّارُ أيْ أَبُو الحَكَمْ ... وَابْنُ سَلاَمَةٍ (١٧) وبِالْيَا (١٨) قَبْلُ جَمْ

---

(١) بدرج الهمزة في (الانصار) لضرورة الوزن.
(٢) بقصر همزة (براء) لضرورة الوزن.
(٣) بقصر الهمزة لضرورة الوزن، وفي (ب) : ((وبنا)) ، وهو خطأ، وفي (النفائس) و (فتح المغيث) : ((وبيا)) ، وهذا خطأ أيضاً، والصواب: ((ببا)) ، أي: (عبسي) كما صرَّح الحافظ نفسه في شرحه؛ ولأنَّ (الياء) مذكورة في تتمة البيت وهو كهذا ورد في (أ) و (جـ) .
(٤) بالصرف؛ لضرورة الوزن.
(٥) بالقصر؛ لضرورة الوزن.
(٦) بالصرف؛ لضرورة الوزن.
(٧) في (ب) : ((والكنا)) ، والصواب ما أثبت.
(٨) ضبطت (السفر) بفتح الفاء في (ب) و (النفائس) و (فتح المغيث) ، ولا يستقيم الوزن بهذا الضبط، والصواب بالسكون، وهو المراد من البيت كما في شرح الناظم.
(٩) في (النفائس) : ((زكوان)) بالزاي، وهو خطأ، صوابه ما أُثْبِت.
(١٠) في (ب) : ((فحمل)) وهو خطأ، صوابه ما أُثْبِت.
(١١) في (أ) و (ب) و (جـ) و (فتح المغيث) و (النفائس) : ((فالنون)) ، وفي ف وع: ((بالنون)) خطأ.
(١٢) في (أ) و (ب) و (فتح المغيث) و (النفائس) : ((ولهم)) ، وهو الصواب، وفي (جـ) و (ف) و (ع) : ((وله)) .
(١٣) في (أ) و (ب) و (جـ) و (فتح المغيث) و (النفائس) : ((ذين)) ، وهو الصواب، وفي ف وع: ((ذي)) وليس بشيء.
(١٤) بالدرج لضرورة الوزن.
(١٥) بدرج الهمزة لضرورة الوزن.
(١٦) بدرج الهمزة لضرورة الوزن.
(١٧) بالصرف لضرورة الوزن.
(١٨) بالقصر لضرورة الوزن.