كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف اللام - ج: 2 - ص: 164

لقد هَمَمْت أَن لَا أقبل هَدِيَّة إِلَّا من قريشي أَو أَنْصَارِي أَو ثقفي أَو دوسي

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَالْبَزَّار وَالْحَاكِم عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ وَصَححهُ الْحَاكِم وَقَالَ الْعِرَاقِيّ رِجَاله ثِقَات

وَقَالَ الهيثمي رجال أَحْمد رجال الصَّحِيح

سَببه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أهْدى أَعْرَابِي إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بكرَة فَعوضهُ عَنْهَا بست بكرات فسخطه فَبلغ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكره

(١٣٧٦) للبكر سبع وللثيب ثَلَاث

أخرجه مُسلم عَن أم سَلمَة رَضِي الله عَنْهَا وَأخرجه البُخَارِيّ وَابْن مَاجَه عَن أنس رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي مُسلم عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حِين تزوج أم سَلمَة فَدخل عَلَيْهَا فَأَرَادَ أَن يخرج فَأخذت بِثَوْبِهِ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن شِئْت زدتك وحاسبتك بِهِ فَذكره

(١٣٧٧) للْحرَّة يَوْمَانِ وللأمة يَوْم

أخرجه ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة عَن الْأسود بن عويم السدُوسِي رَضِي الله عَنهُ

قَالَ الذَّهَبِيّ فِي معرفَة الصَّحَابَة حَدِيث ضَعِيف

سَببه عَن الْأسود قَالَ سَأَلت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الْجمع بَين الْحرَّة وَالْأمة فَذكره

(١٣٧٨) لَك مَا نَوَيْت يَا يزِيد وَلَك مَا أخذت يَا معن

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالْبُخَارِيّ عَن معن بن يزِيد رَضِي الله عَنهُ

سَببه قَالَ معن أخرج أبي دَنَانِير يتَصَدَّق بهَا فوضعها عِنْد رجل فِي الْمَسْجِد فَجئْت فأخذتها فَقَالَ وَالله مَا إياك أردْت فخاصمني إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَك مَا نَوَيْت فَذكره

(١٣٧٩)