كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف النون - المحلى بأل - ج: 2 - ص: 251

عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا وَأخرج السِّتَّة سوى النَّسَائِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه نهى عَن اختناث الأسقية أَن يشرب من أفواهها

سَببه أخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن أبي سعيد قَالَ شرب رجل من السقاء فانساب فِي بَطْنه جَان (حَيَّة) فَنهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن اختناث الأسقية

الْمحلى بأل

(١٦٣٤) النَّبِي فِي الْجنَّة والشهيد فِي الْجنَّة والمولود فِي الْجنَّة والوليد فِي الْجنَّة

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو نعيم عَن رجل من الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم رمز السُّيُوطِيّ لصِحَّته

سَببه كَمَا فِي أبي دَاوُد عَن حسناء بنت مُعَاوِيَة الصريمية قَالَت حَدثنَا عمي قَالَ قلت للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من فِي الْجنَّة فَذكره

(١٦٣٥) النُّجُوم أَمَنَة للسماء فَإِذا ذهبت النُّجُوم أَتَى السَّمَاء مَا توعد وَأَنا أَمَنَة لِأَصْحَابِي فَإِذا ذهبت أَتَى أَصْحَابِي مَا يوعدون وأصحابي أَمَنَة لأمتي فَإِذا ذهب أَصْحَابِي أَتَى أمتِي مَا يوعدون

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَمُسلم عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي مُسلم عَن أبي بردة عَن أَبِيه قَالَ صلينَا الْمغرب مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ قُلْنَا لَو جلسنا حَتَّى نصلي مَعَه الْعشَاء قَالَ فَجَلَسْنَا فَخرج علينا فَقَالَ مَا زلتم هَاهُنَا قُلْنَا يَا رَسُول الله صلينَا مَعَك الْمغرب ثمَّ قُلْنَا نجلس حَتَّى نصلي مَعَك الْعشَاء قَالَ أَحْسَنْتُم أَو أصبْتُم قَالَ فَرفع رَأسه إِلَى السَّمَاء وَكَانَ كثيرا مَا يرفع رَأسه إِلَى السَّمَاء فَقَالَ النُّجُوم فَذكره

حرف الْهَاء

(١٦٣٦)