كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف الهمزة الهمزة مع الألف - الهمزة مع النون - ج: 1 - ص: 172

من الأَرْض فَذكرت لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأرْسل إِلَيْهَا فَأتى بهَا فَخرج إِلَيْهَا فَنظر إِلَيْهَا فَقَالَ لم جلبت إبلك هَذِه قلت أردْت بهَا خَادِمًا فَقَالَ من عِنْده خَادِم فَقَالَ عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ عِنْدِي يَا رَسُول الله

قَالَ فهات فجَاء بهَا فأخذتها وَقبض رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إبِله

قلت يَا رَسُول الله أوصني

قَالَ هَل تملك لسَانك فَقَالَ فَمَاذَا أملك إِذا لم أملك لساني

قَالَ هَل تملك يدك قَالَ فَمَاذَا أملك إِذا لم أملك يَدي قَالَ فَلَا تقل بلسانك إِلَّا مَعْرُوفا وَلَا تبسط يدك إِلَّا إِلَى خير وَفِي رِوَايَة إِن رجلا سَأَلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن حَقِيقَة النجَاة فَذكره

الْهمزَة مَعَ النُّون

(٤٥١) إِن الله أَبى عَليّ فِيمَن قتل مُؤمنا ثَلَاثًا

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَالْحَاكِم عَن عقبَة بن مَالك اللَّيْثِيّ رَضِي الله عَنهُ

قَالَ الهيثمي رجال أَحْمد رجال الصَّحِيح غير بشر بن عَاصِم اللَّيْثِيّ وَهُوَ ثِقَة

وَقَالَ الْعِرَاقِيّ فِي أَمَالِيهِ حَدِيث صَحِيح

وَقَالَ الذَّهَبِيّ على شَرط مُسلم

وَأخرج عبد بن حميد فِي مُسْنده مَا يشْهد لَهُ عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن عقبَة بن مَالك قَالَ بعث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سَرِيَّة فأغارت على قوم فشذ رجل من الْقَوْم فَاتبعهُ رجل من أهل السّريَّة مَعَه السَّيْف شاهره فَقَالَ الشاذ من الْقَوْم إِنِّي مُسلم فَضَربهُ فَقتله فنمي الحَدِيث إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ فِيهِ قولا شَدِيدا فَبَيْنَمَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخْطب إِذْ قَالَ الْقَاتِل يَا رَسُول الله مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تعوذا من الْقَتْل

فَأَعْرض عَنهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعَمن قبله من النَّاس ثمَّ قَالَ الثَّانِيَة يَا رَسُول