كتاب السراج الوهاج

كتاب النفقات - ص: 577

بَيْتا حنث بِكُل بَيت من طين أَو حجر أَو آجر أَو خشب أَو خيمة

كَانَ الْحَالِف حضريا أَو بدويا إِنَّمَا لابد فِي الْخَيْمَة من أَن تتَّخذ مسكنا لَا مَا يتخذها الْمُسَافِر لدفع الْأَذَى

وَلَا يَحْنَث بِمَسْجِد وحمام وكنيسة وغار جبل

لِأَنَّهَا فِي الْعرف لَا تسمى بَيْتا وَلَو اتخذ الْغَار بَيْتا أَو جعل فِي الْكَنِيسَة بَيت حنث بِدُخُولِهِ

أَو

حلف

لَا يدْخل على زيد فَدخل بَيْتا فِيهِ زيد وَغَيره حنث

مُطلقًا

وَفِي قَول أَن نوى الدُّخُول على غَيره دونه لَا يَحْنَث فَلَو جهل حُضُوره

فِي الْبَيْت

فخلاف حنث النَّاسِي

وَالْجَاهِل يجرى فِيهِ وَالأَصَح عدم الْحِنْث

قلت لَو حلف لَا يسلم عَلَيْهِ فَسلم على قوم هُوَ فيهم واستثناه

لفظا أَو نِيَّة لم يَحْنَث وَإِن أطلق حنث فِي الْأَظْهر وَالله أعلم

ومقابلة لَا يَحْنَث

فصل

فِي الْحلف على أكل أَو شرب

حلف لَا يَأْكُل الرؤوس وَلَا نِيَّة لَهُ حنث برؤوس تبَاع وَحدهَا لَا

برؤوس

طير وحوت وصيد إِلَّا بِبَلَد تبَاع فِيهِ مُفْردَة

فَيحنث بأكلها فِيهِ سَوَاء كَانَ الْحَالِف من تِلْكَ الْبَلدة أم لَا

وَالْبيض يحمل

فِيمَن حلف لَا يَأْكُل بيضًا

على

بيض

مزايل

أَي مفارق

بائضة فِي الْحَيَاة

أَي مَا شَأْنه ذَلِك حَتَّى لَو خرج من الدَّجَاجَة بعد مَوتهَا بيض متصلب حنث بِهِ

كدجاج ونعام وحمامة لَا

بيض

سمك وجراد

فَلَا يَحْنَث الْحَالِف على أكل الْبيض بهما

وَيحمل

اللَّحْم

فِيمَن حلف لَا يَأْكُلهُ

على

لحم

نعم وخيل ووحش وطير

مأكولين فَيحنث بِالْأَكْلِ من مذكاها لَا من الْميتَة

لَا

على لحم

سمك

وجراد

وَلَا

لَا

شَحم بطن

وَعين

وَكَذَا كرش وكبد وطحال وقلب فِي الْأَصَح

فَلَا يَحْنَث بِالْأَكْلِ مِنْهَا الْحَالِف على أكل اللَّحْم وَمُقَابل الْأَصَح يَحْنَث

وَالأَصَح تنَاوله

أَي اللَّحْم

لحم رَأس ولسان

وَمُقَابِله لَا يتَنَاوَل

ويتناول اللَّحْم

شَحم ظهر وجنب

وَالأَصَح

أَن