التكملة لكتاب الصلة

الجزء ٣ - من اسمه عبد الرحمن - ج: 3 - ص: 48

الْفِقْه ذَا معرفَة بِعلم الْكَلَام نَاظرا فِي الْفِقْه كتب للولاة دهرا طَويلا وتجول بِبِلَاد الأندلس والعدوة كثيرا وَله فِي الزّهْد أشعار سَمِعت مِنْهُ وسارت عَنهُ وَمَال إِلَى التصوف وَشهر بِهِ وَغلب عَلَيْهِ الْأَدَب مَعَ الْميل إِلَى علم التصوف وصحبة المريدين وَالسَّعْي فِي مطالبهم والتشدد عَليّ أهل الْبدع وَلم يكن لَهُ بصر بِالْحَدِيثِ وَقد أَخذ عَنهُ يسير وَدخلت قرطبة وإشبيلية فِي وَقْتَيْنِ مُخْتَلفين وَهُوَ بهما إِذْ ذَاك فَلم أقدر فِي أَحدهمَا عَليّ الْوُصُول إِلَيْهِ لإلزامه دَاره بجفوة نالته من السُّلْطَان وَذَلِكَ فِي سنة ٦٢٦ وَفِي آخرهَا ظعن إِلَى العدوة فَتوفي بمراكش فِي ذِي الْقعدَة سنة ٦٢٧

١١٨ - عبد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عبد الْعَزِيز بن عَيَّاش التجِيبِي أَصله من برشانة وَسكن مراكش يكنى أَبَا الْقَاسِم سمع أَبَا الْحسن الصديني أَخذ عَنهُ السّنَن لأبي دَاوُد السجسْتانِي وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْحسن الشقوري ولبنيه وَله شُيُوخ غير هذَيْن وَولي قَضَاء مرسية وغرناطة وَغَيرهمَا وَكَانَ خَطِيبًا مصقعا لسنا مفوها يُشَارك فِي الْفِقْه والآداب وَتُوفِّي بمالقة فِي يَوْم السبت التَّاسِع لجمادى الأولي سنة ٦٣٦ ومولده بِجَزِيرَة طريف سنة ٥٨١

١١٩ - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه الخزرجي من أَهْل مالقة يعرف بالقمارشي ويكنى أَبَا زيد سمع أَبَا جَعْفَر بن حكم وَأَبا الْحجَّاج بن الشَّيْخ وَأَبا عمرَان الميرتلي وَغَيرهم وَحدث وَأخذ عَنهُ كتب إِلَى بِإِجَازَة مَا رَوَاهُ مَعَ جمَاعَة من أَصْحَابنا فِي شعْبَان سنة ٦٣١ وَكَانَ شَيخا صَالحا وَتُوفِّي فِي الْعشْر الْأَوَاخِر