كتاب يقظة أولي الاعتبار

باب ما جاء فى مقامع أهل النار وسلاسلهم وأغلالهم - ص: 142

بَاب مَا جَاءَ فى مَقَامِع أهل النَّار وسلاسلهم وأغلالهم

روى عَن الْحسن أَنه قَالَ مَا فى جَهَنَّم وَاد وَلَا مغار وَلَا غل وَلَا سلسلة وَلَا قيد وَإِلَّا وَاسم صَاحبه مَكْتُوب عَلَيْهِ وروى عَن ابْن مَسْعُود نَحوه

وَعَن ابْن عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَو أَن رصاصة مثل هَذِه وَأَشَارَ إِلَى مثل الجمجمة أرْسلت من السَّمَاء إِلَى الإرضوهى مسيرَة خَمْسمِائَة سنة لبلغت الأرضقبل اللَّيْل وَلَو أَنَّهَا أرْسلت من رَأس السلسلة لَسَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا اللَّيْل وَالنَّهَار قبل أَن يبلغ أَصْلهَا أَو قعرها أخرجه الترمذى وَقَالَ هَذَا حَدِيث إِسْنَاده صَحِيح

قَالَ القرطبى وفى الْخَبَر أَن الله تَعَالَى ينشىء لأهل النَّار سَحَابَة فَإِذا رأوها ذكرُوا سحائب الدُّنْيَا فيناديهم يَا أهل النَّار مَا تشتهون فَيَقُولُونَ نشتهى المَاء الْبَارِد فتمطرهم أغلالا وتزداد فى أغلالهم وسلاسل تزداد فى سلاسلهم

وَقَالَ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر لَو جمع حَدِيد الدُّنْيَا مَا خلا مِنْهَا وَمَا بقى مَا عدل حَلقَة من حلق جَهَنَّم وَقَالَ ابْن زيد وَيُقَال إِن حَلقَة من غل أهل جَهَنَّم لَو ألقيت على أعظم جبل فى الدُّنْيَا لهدته قَالَ وَلَهُم مَقَامِع من حَدِيد يقمعون بهَا هَؤُلَاءِ فاذا قَالَ خذوه فيأخذوه كَذَا وَكَذَا ألف ملك فَلَا يضعون أَيْديهم على شىء من عِظَامه إِلَّا صَار تَحت أَيْديهم رفاتا فتجمع أَيْديهم وأرجلهم ورقابهم فى الْحَدِيد قَالَ فيلقون فى النَّار مصفودين قَالَ فَلَيْسَ شىء لَهُم يَتَّقُونَ بِهِ إِلَّا الْوُجُوه وهم مصفودون قد ذهبت الْأَبْصَار فهم عمى وَقَرَأَ لَهُ قَوْله تَعَالَى أَفَمَن يتقى بِوَجْهِهِ سوء الْعَذَاب يَوْم الْقِيَامَة إِلَى آخر الْآيَة